《破地狱》观后感1300字

《破地狱》观后感

最近接触心理学，和老师聊了下我家人连续去世的事儿，接着在看电影时，就总是注意到离世这个点，《姥姥的外孙》《乘船而去》《破地狱》居然都有人去世，而这些故事里又总有些剧情是触碰到我的。

《姥姥的外孙》里在老人临终前的陪伴，小时候外孙是姥姥带大的，姥姥给他种石榴树，给他存钱，两个人手拉着手走过了很多路，但外孙长大后早已把这份感情甩到脑袋后，大步流星地迎接自己的生活去了，追求工作学习钱，像其他所有年轻人一样，临终前外孙想要获得姥姥的遗产，所以他开始亲近姥姥，演的很像去照顾姥姥，但在演的同时，又真正的开始爱起来姥姥。

《乘船而去》里面大女儿的强硬，在家里做主在公司做主在娘家做主，坚决拎起工作和家庭的决心，面对其他好心人在妈妈葬礼出谋划策时坚决反对甚至掀桌。她也做了很多努力去解决事情，给妈妈申请外国的特效药，在学校说服丈夫留校，同事也搞定，但可能要符合导演满场空的剧情，最终还是工作失败，全家搬家，妈妈也走掉了。

《破地狱》就更多了，本身讲的就是殡葬行业的事儿，那个要把小孩的尸身永远保存的妈妈，那个真正关心死者的人不被允许进入灵堂，还有殡葬行业从业人员对于生者的轻慢对于女人的轻慢，都是固守于规矩而不变通的人，我也是在我爸走的时候，发现这么多固守规矩又爱掺和事儿的人，但是如果想反抗这些，需要的力量是很大的，尤其是家人都没站在你这边的时候，一个人是做不了这么多人的主的，而这么多人就会发过来压着你服从于他们。

我朋友推荐我看的破地狱，也一直和我说一句话“爱满自溢”，也是她带我入的读书会，我爱她。

我最近发现在以前不知道事情怎么办才行，犹豫徘徊不知所措，甚至回避，隔离等等不站队的形式，其实都是力量不够，没办法反抗没办法把自己想说的话说出来。但是事情没有过去，只是搁置了，当你有一天力量增长了足够了，你就会生气了，你就会表达你的生气并且反击了。

这种力量是一个心理力量，我理解为人活着的重要支柱。

再说回电影，人总是从电影里看到自己关注的的东西，在电影里，原来死亡是这样常用，破地狱里，阿文家里永远是一副乌烟瘴气的样子，女儿，儿子一家三口和阿文一起住在阿文的房子里，所有人都不开心，儿子不愿意学破地狱，但是阿文觉得他干什么都不行，学破地狱好歹有口饭吃，女儿一直想要得到阿文的认可，但是阿文也是受封建思想荼毒，口头禅永远是女人是脏污。

就这么吵吵闹闹过了这么多年，好像日子是一滩死水望不到尽头，但是突然间，阿文生病住院，儿子一家三口为了孩子求学远赴墨尔本，女儿独自照顾生病的老父亲。并且很快的，阿文就去世了。阿文一直像一座山一样压在孩子们的头上，他的偏见日复一日的伤害着儿子和女儿，也让他们互相伤害着，可是他忽然就死了，死亡是如此迅速如此容易，那座山原来是这么容易被搬走，生活原来可以这么迅速的天翻地覆。

这种时候，会有一种无意义感，到底一直以来觉得无法逃离的，是什么。逃离意味着束缚没有了，但同时消失的还有爱，还有确定无可挽回的很多遗憾。

遗憾一直以来没能好好了解你，遗憾一直以来有很多的隔阂和怨恨，遗憾我们总是把爱藏在一堆要求道理应该的最后面，我们永远怕爱使一个人软弱，爱把一个人惯坏，我们自己都没有得到过爱，于是可能一直都没学会怎么去爱人。

还有前面从事殡葬行业几十年的阿文，自己对死者和生者的关系是这么看的“我们是在同一辆车中行驶，但是到站不同，到站了就是到站了，强行去留也是不行的，我们能赶上同一班车，真是很不容易。”

他把人生在世的陪伴相处看成是列车中同行的一段路，用看客的绝对冷静和理智分出对错，要生者尊重规则，强行留人是不行的。可是后面他慢慢的参与进来，从更尊重死者到以生者为重，他也破了他的地狱，他从他父亲和几代人相传的偏见和束缚中走出来，不再为了看不见的人和痛苦固守成见，看见了活人的痛苦，看见了房间里的大象。他才有了他的怜悯心，更成为一个人性的人。于是他对黄子华说原来活人更需要破地狱。也对女儿说“我儿子比我强，至少他能反抗他的父亲。”也才在他死后留话让女儿给他破地狱。

当一个人自我成长到一定地步，TA一定会弑父弑母，从父母的阴影中出来，TA才能找到他自己。

当人做的事情都是自己经过觉察，经过思考和决定的，才是真正活在这个世界上，不然仅仅是实施别人想法的傀儡而已。

哈哈想到这里，忽然觉得世界上的事情就是这么神奇和直白啊，你做事情伤害了别人，别人就不允许，不允许就会发生冲突会有权力争夺，你就会痛苦，痛苦就会发生改变，直到你和别人相处时大家都觉得可以，才可以。

就像动物世界里每天打猎吃饭一样自然，打你一巴掌你就疼，疼了你就还手，还手就会有冲突，后面就要学会避免冲突，学会不让自己疼。

从这方面来看，咱们人类这么久以来走到今天这步，好像也没在心理学上走多远啊。来回还是这些问题在拉扯，动物性好足啊。