731电影观后感1500字

731电影观后感

昨天单位组织看了731，一言难尽，除了监狱装修更好，完全比不上20年多前的《黑太阳731》。（香港那边重新上映了，内地为什么不跟上！？）不过，电影能上映的意义远超电影本身，这是国力与话语权的体现：对现在国力的自信，文化自信，对国际舆论的把控能力的提升，告诉世界 全世界这小日本做了什么！！！
有点小失望，因为之前想着这部电影能够对比《辛德勒的名单》，如此一来，全球的影响力就更加大了，知道这个小日本到底是个什么样的种族，而不是光消耗个人的爱国情怀去赢得票房。

回到电影，731 电影逻辑欠缺，人物形象片面，真的一言难尽，电影又要体现日本731部队的残忍，又想体现人民群众的反抗，又想要有越狱的刺激，又想表现狱友见的情感建立，---结果内容太多，每一个都蜻蜓点水，一样片面。1、来看电影的，其实是有一定的心理预期的，本身片子是沉重的，结果姜文是来搞笑的，搞的整体影片调调不三不四。 莫名其妙的情节冲淡了电影的历史厚重感，很像之前陈凯歌《志愿军》，很好的题材，结果陈飞宇一出场，各种酷炫动作，一个人可以杀好多敌人，甚至坦克面对也轻松拿捏，硬生生把电影调调变成偶像动作片，把国家层面的电影夹杂个人陈凯哥就是一个垃圾。2、姜武从个人逐利到觉醒，到带队越狱，想要变现越狱中方各种细节，如果冲破种种关卡，跳脱魔窟，可是对路线确定/对钥匙的获取等等，毫无章法。731本身不是悬疑剧，导演却想拍成《美剧越狱》，结果就是4不像。3、电影中太多，有太多看起来莫名其妙的情节，女魔头和孕妇睡觉，也许是像变现日本人残缺的人性，太割裂了；4、王志文刚出场就像是《基督山伯爵》的神父那样深沉，有能力，有钥匙，有宠物，从10几号隐忍到1000多号，结果一下忍不住就被杀了，前期铺垫的 “深沉隐忍” 与后期 “突然冲动赴死” 的断层，毫无逻辑。5、等等电影情节有太多。

但是，电影能拍出来，就是最大的成功。1、“传播历史” 的意义远超艺术瑕疵。731 部队的罪行最残酷的地方，不仅在于暴行本身，更在于日本战后长期的 “系统性掩盖”—— 大量档案被销毁、战犯因美军包庇免于审判，导致全球范围内对这段历史的认知远不如南京大屠杀清晰。

2、731 与南京大屠杀的层级完全不一样， 打仗会杀人、甚至屠城，古往今来，屠城发现挺多的，但 731 做的事情就不是人做的事， “国家主导、以科学研究为名的系统性反人类暴行，自上而下有预谋的执行，小日本没有人觉得这是错误的（这就是小日本最可怕可恶可恨的地方，可以坏的这么统一）：他们把活人当作 “实验材料”，用 “冻伤实验”“活体解剖”“细菌武器测试” 等 “非暴力的暴力”，将 “虐杀” 包装成 “科研”，这是对 “人类文明底线”的彻底突破。日本之所以敢淡化南京大屠杀（用 “战争伤亡” 模糊），却不敢公开承认 731，正是因为他们清楚：前者尚可被包装成 “战争的代价”，后者则是无论如何都无法洗白的 “反人类罪证”。而电影的上映，恰恰是把这份 “罪证” 摆到阳光下，让 “以科学之名行恶” 的本质被更多人看清。

3、这是中国国力的进步，在国际上更大的话语权。如今能公开拍摄、上映，甚至面向大众传播，本质是国家对 “历史真相的态度” 更坚定 —— 我们不再需要 “回避” 或 “隐晦”，而是主动用影像在国际社会发声，告诉世界 “这段被日本否认的历史，中国记得、世界应当记得”，这正是国力提升后，文化领域 “主动捍卫历史话语权” 的体现。

小日本为什么就这么不当人！？一般坏也就坏一个，但是小日本不同，它坏就坏一锅。因为个人觉得这是小日本的出处影响了他们的国策，磨灭了他们的人性。

日本这个地理位置，现在是海盗，有海洋经济，搁在古代就是一个鸟不拉屎，没人愿意代的地方。就是因为日本地方小环境差，他就像一个家徒四壁的穷鬼，就一直觊觎别人家的土地，而且他还很狡猾，没实力的时候就一直埋头学习，安安静静坐着跪拜叩谢大汉大唐，有能量了就发动战争，活脱脱的一个白眼狼。

为什么他们是白眼狼？日本的地理局限确实塑造了日本的 “生存焦虑”，也就成为侵略的借口，从丰臣秀吉统一小日本后，制定 “征服朝鲜、进攻中国、称霸亚洲” 政策，试图以朝鲜为跳板入侵明朝，后面的清朝甲午中日战争，在后面民国的侵华战争，原因本质都是一样的。

从日本的文化历史进展看，就是 “抄袭 + 本土化改造” 的方式，从中国不同朝代引入大量文化、制度、技术，融合形成自身特色，才了他们的所谓的文化。早期（汉 - 南北朝）：以 “生存与启蒙” 为核心，学习基础的农耕、文字、宗教，解决 “从无到有” 的文明问题；鼎盛（唐朝）：以 “建立中央集权国家” 为核心，全面照搬政治制度、城市规划，实现 “从部落到封建国家” 的跨越；后期（宋 - 明）：以 “文化精致化与社会秩序” 为核心，选择性吸收禅宗、理学、民间艺术，并融合本土特色（如茶道、武士道），形成独特的日本文化体系。

唐朝至明朝，日本清楚自身实力与中国的差距，默默发育，明治维新后，日本通过工业化和军事改革迅速崛起，却选择以 “打破旧秩序” 为名，挑战中国主导的东亚格局 ——1894 年甲午战争，日本击败清朝，首次打破东亚传统力量平衡；1931 年起的侵华战争，更是试图彻底取代中国，建立 “大东亚共荣圈”。日本在近代从中国学习了大量文化、技术，却反过来对中国发动侵略，掠夺资源、屠杀平民，这种 “恩将仇报” 的行为，把偷过去的四书五经、儒家伦理都学到狗肚子里去了。