《奥德赛》电影观后感100字

《奥德赛》电影观后感
这部电影源自《荷马史诗》的第二部《奥德赛》，这个故事流传几千年，读到高中的几乎都知道，怎么样重新讲述这个故事呢？当然得用现代视角重新认识这个古老的故事。其实情节内容没有大的改动，表达顺序和表达方式上更灵活、更丰富，表达的内涵更加耐人寻味，是典型的旧瓶装新酒。

电影采用双线并行式表述，一条线是奥德修斯的妻儿在家乡被一众求婚者日渐逼到绝境，佩涅罗泊想方设法拖延时日等待奥德修斯回家，尽力保护儿子不受伤害；而另一边，奥德修斯在仙女的温柔乡里一呆七年，吃着忘忧莲早已忘了过去。两条线一紧一松，形成鲜明的张力。随着情节的发展，奥德赛的儿子忒勒马科斯瞒着母亲乘船去斯巴达打探父亲的消息，求婚者密谋在途中加害他。另一边，奥德修斯渐渐记起木马计，记起率部归家途中的一个个遭遇，这些小的故事不是依次平铺直叙地展开，而是跌宕起伏，前后交织因果，揭示了人性的种种弱点——贪嗔痴怨，可以说战争的胜利者在归途中的一次次失败不是神灵造成的，是被人性的弱点打败的，人性决定了他们的命运。而奥德修斯成为唯一的幸存者，是因为他超乎常人的智慧和毅力，这智慧和毅力最终将他从仙女的温柔囚禁里解脱出来，回到了家园伊萨卡，回到了期盼他二十年的妻儿身边。两条故事线相互交错进行，最后在忒勒马科斯险险遇害的紧急关头重叠，奥德修斯带儿子从神庙逃脱回到伊萨卡，复仇，恢复家园和生活秩序。

叙述的艺术固然重要，但更重要的应该是对故事的重新认知和思考。

木马计的成功结束了长达十年的特洛伊战争，但每个欲望实现的背后都对标着相应的代价和人心的黑洞。奥德修斯们为了胜利不惜践踏人与人之间古老的信任和法则，用木马计成功欺骗了特洛伊人，他们大肆屠城，烧杀抢掠，城邦中供奉的神像被肆意砍倒，当伸向头颅滚落之时，人心中的敬畏和信仰也同时被砍落，人心的底线也沦落深渊。从来战争绝不仅仅毁灭生命和家园，更是人心和人性的毁灭。胜利后，战士们陆续返乡，但他们再也回不到故乡，回不去原来的生活，因为他们的心灵已经满目疮痍。无论过去的一战、二战、南北朝之战、越战，还是如今正进行的俄乌战争、巴以冲突、伊美冲突，人类每一次面对的都不仅仅是家园的废墟、战争创伤综合症这样的心理废墟。前者也许几年便可恢复，后者却影响深远，人心世道已然破灭，战争从来没有真正的赢家。

再看特洛伊战争的发起者统帅阿伽门侬，弟媳海伦跟特洛伊王子私奔只是他发起侵略的借口，为了能实现自己的野心，他不惜将自己的女儿献祭给神灵，他的妻子痛恨至极。十年征战，凯旋之日，阿伽门侬被妻子和她的情人谋杀。可惜一代赫赫威名的统帅十年征战，没有死于战场，没有死于敌手，却在归乡后，死于家中，死于妻子之手。这就是野心和欲望的强烈反噬。

奥德修斯归家途中历经磨难，面对独眼巨人、女巫、塞壬女妖、巨型旋涡、太阳神的牧场，面对一次次的危险和诱惑，他没有孙悟空那样的法力去一一化解，他用人的智慧和意志一次次化险为夷；但他无法战胜人性的弱点：他的部下因为贪婪被女巫变成猪，因为侥幸心理起开耳中封蜡被女妖的歌声蛊惑而跳海，因为抵抗不住诱惑而背离誓言偷猎太阳神的牛……所以，最终他们被大海吞噬，没能返回故乡，只有奥德修斯被仙女搭救。与其说是仙女用温柔囚禁了奥德修斯七年，不如说是他主动选择吃忘忧莲以逃避内心的痛苦，他不愿面对现实，不想回家。当然，最终责任和意志战胜了人性的软弱，奥德修斯直面失败和痛苦，毅然离开无忧无虑长生不老的仙岛，回到妻儿身边，杀死仇敌，重振家园，最后放逐自己去安抚亡灵，进行自我救赎。至此，奥德修斯实现了从战胜对手到战胜自我的升华，从战场上的英雄转变为生活中的英雄，真正的英雄。到这里，不得不说一下佩涅罗泊，她美丽、聪慧、忠贞，是几进完美的女性，她用智慧和坚韧守护家园数十载，当奥德修斯放逐自我去安抚亡灵时，她选择与爱人共同面对历史，共赴未知的征途。此情此景，不能不让人动容。

故事中反复出现一句流传已久，散播于所有城邦的传言——“从海上来的人”，指来自海上的威胁。对“海上来的人”的恐惧像瘟疫般在城邦中流传，人心惶惶，奥德修斯的家乡伊萨卡也不例外。他的妻儿更觉内外交困，亚历山大。而更具讽刺意味的是“从海上来的人”其实就是斯巴达的战队，就是奥德修斯的船队。他们毁灭了特洛伊城，屠杀特洛伊人；奥德修斯返乡途中迷了路，途径各类小岛去觅食，发生冲突。凡此种种所造成的恐慌通过商队和旅人四处传播。时空对撞的涟漪吞噬了人们的意识，又重塑了人们的意识。千百年后，欧洲探险船队到达美洲，也是“从海上来的人”，他们屠杀热情款待自己的土著，侵占他们的家园，带来异域的病菌……掠夺与占领的基因远在古希腊文明伊始就根植于民族意识里。

正如奥德修斯所说：发达的贸易和美好的和平被战争和恐惧毁灭了。在当下动乱的国际时局下，对《奥德赛》这个古老故事的重新解读更具时代深意。俄乌战争长达四年，仍迁延不止，巴以冲突、美伊冲突不断，世界贸易、全球经济、普通人的生活都受到严重影响，人心惶惶。

可以说《奥德赛》是一部反战影片，同时上映的《欢迎来龙餐馆》也是一部反战片。有意思的是，一个是美国出品，一个是中国出品；一个从战争胜利者的视角反思战争，一个从战乱下百姓的视角反思战争。英雄通过战胜自我、重振家园来自我救赎；小人物则用市井烟火对抗战火硝烟。这也许是东西方文化的差异，但也异曲同工。观众大多是普通百姓，好好吃饭，好好生活，不被战争带节奏，不被仇恨异化，不充当战争的工具，守住人性的美好，这些理念更能产生共鸣。在当前的时代大变局下，人类更需觉醒和成长。

我于2026年8月20日晚在影城看了《奥德赛》。全场观众不过七、八人，除了我，其余几个大概是放暑假没事干的大学生，他们全程多半在玩手机，对影片无感，可能是被《奥德赛》的名头吸引来的，豆瓣评分9.7，但其实他们看不懂，索性坐在影院里看手机了。