《误杀3》观后感450字

《误杀3》观后感



这是一部类似古希腊悲剧的严肃剧，尺度把握得还不错，能带给观众情绪爆发后的平静感。正好最近在读《人文学通史》，结合读书所得权作个评论视角的观后感。



恶，首先指的是大多数人认为的灾难。走进影院，隔着适当的安全距离，那些罪恶似乎并不会发生在自己的身上，但仍能感受到悲痛者们的无助、绝望以及似乎可以谅解的极端行为。当然那些无法言明的所谓真相，似乎我们也一同直面。



恶，其次指的是恶意。无论是被迫的恶行，还是主动的恶意，抑或是冀望以慈善来救赎的或者以自我催眠来消减的恶意。因而，在影片中可以得见人性中的复杂性。不过结尾并没有呈现一种放下屠刀立地成佛的传统桥段，甚至恶人得到了如他所作的恶一样的惩罚，甚至好人为了止恶而选择了向死。基于悲悯，这样的结局谈不上是大快人心。因为即便恶果俱消，也免不了仍存恶因。纵观郑炳睿一生的悲剧，是因其对死亡的畏惧，压过了对生的肯定。从他选择迈向罪恶，便如坠深渊，无论逃不逃得脱，都终将暗无天日，夜夜拷问。



恶，必定是善的缺失，就像疾病之于健康。舍温·努兰说：“死亡不是真正的敌人，疾病才是。”人会有病，社会亦是。但无论是何处境、有何遭遇，人只要丧失了自由意志，恶便可能开始。人或本恶，抑或本善，而真正重要的是基于自由意志所做出的选择。即便从最利己的角度来看，亦应如此。如果给选择以一个足够大的尺度，包括时间的跨度、亲人的乃至社会的范围，极度的利己主义必定会损害自然的利己目的。因此，从更长的维度去爱自己并且以更宽的维度去爱身边的人，时刻过一种良善的生活。即便像影片中那些追光的人一样生命短暂、悲剧终结，我想他（她）们去往天国（如果有）应该是怀着幸福。



最后，这本书的副标题是“艺术：让人成为人”，愿我们走出剧场能如得净化，愿我们生有幸福，死无欠疚。