《奥德赛》电影观后感
好长时间没看电影了,只因大片,必须看。看的不止是大投入、大制作、大阵容,更是企图寻找可能存在于屏幕里的对人类或人性问题的深层思考。
对古希腊的了解,始于年青时候看的《希腊神话故事》以及荷马史诗中的《伊利亚特》和《奥德赛》。记得2004年间,看了引进的美国大片《特洛伊》,视听艺术加深了对那段历史和英雄人物的感官认知。
诺兰的《奥德赛》,是对荷马史诗的一次现代重构。不再是神话英雄的冒险传奇,而是背负战争罪责之人漫长的精神归乡。
开头有字幕:"一个看似充满魔法的时代",因玄乎而捉摸不定。
诺兰将木马计定义为道德污点,十年海上漂泊,通过神明惩戒,演变为一场持续的内心赎罪之旅。借古希腊神话故事画面,讲的却是现代人的精神困境与战争反思。不禁引人深思:胜利者也是“终身囚徒”?
家庭长期缺席者真的无法“重新归位”?
人类能否承受“胜利”的代价?
影片反复呈现一个主题:当人不能节制欲望时,就会沦为野兽:在喀耳刻的岛上,船员因贪婪和欲望被变成猪;在太阳神赫利俄斯的岛上,船员不顾警告宰杀神牛充饥,招致毁灭;在伊萨卡,求婚者们霸占宫殿、挥霍资源,像野兽一样丧失人性。
电影中多次提起的“宙斯法则”,是贯穿全片的核心隐喻,是古希腊的宾主伦理:即主人要善待落难陌生人,客人要守住分寸感恩相待。可是战争与生存,不断逼迫主角亲手打碎自己信奉的文明准则。英雄返乡,成了一场道德的自我撕裂。
电影冷酷地告诉人们:人生有些路,一旦走过,就再也回不去了;有些人,即便回来了,也早已“死”在了路上。
诺兰自编自导的电影还有多部,包括《奥本海默》等,他始终探索时间、人性与战争主题,不愧为全球影坛公认的大师。
为图方便,周日就近去了大众电影院2D银幕,而没选择IMAX观看,视听体验想必打了折扣。
