《一九四二》电影观后感500字

人性的拷问——《一九四二》电影观后感

      我出生在晋西北著名的抗日根据地，从小耳濡目染了无数壮烈的抗日事迹，同时不可避免地，还有无数惨绝人寰的侵略兽行，本以为自己神经已经十分粗大，内心已经足够坚砺，不会再轻易为民族仇恨与苦难所震撼。但是从《一九四二》的片场里走出来时，我却仍然感到了不能承受的沉重、无语和悲怆，使我连续好多天脑海里总是缠绕着影片的片段和杂乱的思考。在这种情绪的折磨下，我去看了两遍小说《温故一九四二》，只能说文字比影片更厚重。

      想来最震撼的倒真不是敌机狂轰滥炸、日寇虐杀无辜等场景，这些我都熟悉；我最不熟悉的是1942-1943年间的日军侵略者竟然在中原文明腹地的河南做了赈灾救世主，千万同胞竟然倒戈日军助其剿灭国军，这和我从小的教育认知差距太大，实在没法接受。所以我一直在想影片中冈村宁次的话，他们（灾民）首先是人，其次才是中国人。不得不承认，这个战争恶魔一语道出了这一切看似非常却正常的天理。

      在赤野千里、饿殍满地的人间炼狱，国已不国，统治者道貌岸然，视千百万民众之生死于不顾，官吏惶惶然如丧家犬，趁乱大捞国难财；军已成匪，一溃千里，无能抵御外侮反将武器对准了民众的活命粮。蝼蚁般挣扎的底层民众在苦苦熬煎、重重盘剥打击中，希望又绝望。影片中老东家在开始失去儿子时还捶胸顿足、痛哭流涕，到后来老伴去世后竟然觉得死了好，早死早解脱。至于到了卖儿卖女，易子而食的境地，那就是彻底冲破人性底线，把人逼成动物，人性沦落成兽性。这样的国家，这样的政府，的确，有什么好留恋的呢！

      万分沉重的暗夜里偶尔透出人性向善的光点，像李培基那样的官员，像白修德那样的外国友人，像安西满那样的基督徒，虽然他们身单力薄，步履蹒跚，但正是有了他们的四处奔走，殚精竭虑，挽救了一些生命，同时也使得那个黑暗时代不至于叫人彻底厌恶和绝望。

      1942，是影片，更是历史；是天灾，更是人祸；是悲剧，更是耻辱。如果用一句话来表达最深刻的感受，那就是，如果一个政府和社会总是把劳苦大众逼至生存极限，摧毁他们所有作为 “人”的仁义礼智信的基础，再去狠狠踏上一脚的时候，那么这个世界的末日是真的数指可待了。