《梄山节考》观后感500字

活成人的样子——《梄山节考》观后感

刷了两天的电影《梄山节考》，日本电影，就是那个海洋中很小的岛国。

小时候读书，书里告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，根深蒂固在大脑里。

电影《梄山节考》里说老人到了70岁，就要被送到山里去，让老人自生自灭，这是一个习俗。

艺术来源于生活，虽然艺术高于生活。

用了两天的时间，断断续续看完了这部电影，1958年版和1983年版。故事描写了一个偏僻的小山村，十几户人家，贫穷和落后导致村里人为了生存有令现代人震撼的一些生存法则。

直白的说，用了两天的时间，我也没有坚持全部看完，因为不忍直视，可我又不得不看，因为父母年迈，自己也逐渐年龄渐长，再不思考，作为人的一生，要结束了。

我不相信一个人有来生，只想此生做好自己。

只想此生活成一个人的模样。

人，进化到今天，和四足动物的区别，无非就是对老弱病残者的态度不同。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“这是高等级的人类社会的法则，这也是2300多年前孟子提出来的。

果然，中国有5000年的文明。

也才记得小时候常听老人们之间有一句话：“现在已经很好了，原来还60岁不死，活埋。”

如今，我也才知道，那不是一句玩笑话，是冰冷的漫天飘雪一样的社会现实，如《梄山节考》里最后的场景，在漫天飘雪中，儿子告别了老母亲，把老母亲留在了深山里，老母亲从容赴死。

从容与不从容，都改变不了赴死的命运。

能够改变的，是后人的思考。

感谢日本作家深泽七郎（1914-1987年）写出的同名小说，也感谢将小说搬上银幕的日本导演木下惠介和今村昌平。

这就是艺术在人类发展史上的作用吧。