《燃烧》观后感600字

《燃烧》观后感
作者：奋斗的小猪

整个悬疑设置很稳，但导演却无心讲一个悬疑的故事。各种一开始被认为是为悬疑设置的伏笔，到了后来才明白是导演更深层次的隐喻。一直没有出现的猫，四处寻找即将被烧毁的仓房，Ben的上层聚会和谈话，海美半裸的舞姿和离奇的失踪……这些符号既在现实层面推进故事情节，又在梦境层面传递导演的意识。生命的意义，阶层的矛盾，社会的崩塌，年轻一代的愤怒和迷茫，最后都随着宗秀的怒火在燃烧的塑料大棚里全部释放。

故事改编自村上春树的短篇《烧仓房》，没有看过原著，很难说导演是传递了原著的隐喻，还是在强化自己的意识。不过用悬疑的外壳表达对韩国社会阶层的深度思考，这像极了前年的另一部韩国电影《哭声》。两部电影都有结构完整的悬疑外壳，前者通过社会阶层的隐喻，后者通过宗教的种种元素，剖开韩国社会的结构。无论观众是否理解和认可这些隐喻，这样讲故事的方式都值得肯定，导演让意识流有了着力点，而不像毕赣那样悬在半空。

威廉福克纳在电影里被反复提及，为此我查阅了威廉福克纳的生平和作品介绍，有几点值得注意：首先，从传统到现代的激烈变迁是福克纳作品中反复表现的主题。他被批评为反现代，将工业化的后果描写为一种罪恶（俄康纳，1988）。帕里尼认为，福克纳的探讨集中在对传统生活的消亡、资本主义的冲击、阶级和种族问题、清教主义和战争问题（帕里尼，2007）。其次，意识流是福克纳作品的重要表现手法。在福克纳的作品里，自由联想往往是不受时间限制的，过去、现在和未来常通过意识流串起来。除了意识的自然跳跃，潜意识的沉淀、积累、扩展也是福克纳艺术手法的表现内容，福克纳利用读者的视觉感知过程，在描写景物时常常不将焦点聚集在一个事物上（李常磊&王秀梅，2010）。第三，福克纳的小说大量使用象征和神话模式。福克纳在写作时有意的使故事的情节、结构、人物和一个传统宗教故事或神话相对应（李文俊，2010），而他使用神话原型的目的之一，是为了诠释传统（肖明翰，1997）。

不难看出，导演虽然基于村上春树的原著，电影实际是在向威廉福克纳致敬。甚至，导演已经把自己看做了福克纳的化身，大量使用隐喻和象征，通过海美的失踪，烧仓房的故事，投射出自己对传统到现代变迁的态度，表达对韩国社会阶层结构和矛盾的忧虑和思考。