《我不是药神》观后感:“求医不如求己”
史滢璐41319
1. 求医不如求己:看了《我不是药神》,笑了哭,哭了笑,最后总结出俩个字“求医不如求己”,说多了都是废话。我们能改变的事情是及其有限的,只是“希望”最好的还是不要放弃的。照顾好自己才能更好的奋斗和推动社会进步。就像《我不是药神》这类现实主义影片,10年前估计是难以审过的,而今在大荧幕上看到这样的影片,为影视文化的进步感到欣慰。
2. 社会意义:该片最大的成功就是本片带来的现实主义社会意义,以及中国电影审查制度的一次跨越。
3. “真正的主旋律应该是面向这个国家所有民众的,它可以引发整个民族的共鸣,可以引发整个民族的思考,可以带动整个社会力量去让这个国家的人民试图做出更好的改变。”——青石。
4. “这世界上只有一种病,就是穷病”。“命是什么?命,就是钱!”一个人为了赚钱不论做了怎样的事情,只要是迫于生活,就很容易获得理解和原谅。生活是鱼,网是戒律,为了生活鱼死网破。那种无奈生无可恋。“愿贫穷不再是生命的原罪”——梦里诗书。
5. 影片结构:前半部分:脱贫(生活境况+团队组建);后半部分:救赎(救人、输掉自己赢了世界)。
6. 人物:程勇背负着社会与家庭赋予的各种责任;警官小舅子在人情与法理之间痛苦抉择;吕受益在儿子新生带来的希望和病痛带来的绝望中艰难挣扎;老刘其实是社会尴尬滑稽的角色存在,在影片中几分讽刺、几分戏谑。“上帝不是说了吗?救人一命胜造七级浮屠。你光让他们信上帝,他们能有药吃吗?”他身为牧师是神职人员,在无为但守矩的信仰和救人却犯法的信仰中难以两全;而黄毛是在无法接纳他的城市里逃离那个回不去的家乡。思慧的情况最为复杂,从女性自身讲,性工作者,这几个字其实挺讽刺的。有些婚姻女性同样是性工作者,不同的是客户有证且固定,性质没有区别,所以有些结婚证基本是长期卖淫的饭票。所以思慧其实无所谓低微,都一样。从女性的坚韧与强大讲,“弃儿”像《宝贝儿》《找到你》里涉及的弃婴问题,思慧的丈夫也是因为女儿有白血病,抛弃母女,女性就是这样“女子本柔、为母则刚”。
7. 相关影片:《辛德勒的名单》《达拉斯买家俱乐部》《辩护人》。
8. 题外:
1) 围绕求医不如的话题,学点心理学做好自我心理疏导(能学点灵性的更好,怨恨恼怒烦、贪嗔痴谩,最要不得);锻炼身体通过汗液排出负能量和毒素;尽量通过食物补充维生素和各种能量所需(药补不如食补);多工作、多付出不计回报;空余时间多做身、心、灵的修养;怀善心、存善念、思美好、看喜乐。照顾好自己《求医不如求己》。
2) 神父,是天主教职位,被信徒认为拥有神权,可以代表上帝“赦免人们的罪”。牧师,则属于基督新教职位,并不被认为拥有神权,而只是信徒的保卫者,致力于传播上帝的福音。
9. 音乐方面:《只要平凡》张杰、张碧晨;《生如夏花》朴树词曲,徐峥、徐峥、王传君、谭卓、章宇演唱。