电影《3670》观后感600字

电影《3670》观后感
我去年看完的韩国的同性电影《3670》，是我心目中最优秀的同性电影。它抛开了爱情和欲望的常规套路，转头探讨的是更深刻的、更现实的。只说情节和立意，我认为，这部电影已经是同性题材的电影的精品。

其中有一个情节，我印象特别深刻。前半部分，那个1问那个0（原谅我记不住人家的名字只能用10代称），说你们整天戴着耳机不觉得闷得慌吗。当时那个1还没有完全地融入到这个全新的生活环境中去。到后面，这个1融入了一个社交圈里，像其他人一样自然地生活了，可是，这个时候，曾经问别人戴耳机不会闷的人，也变成了整天戴耳机的。那时，0已经离开了，去奔赴了自己的生活。看似1在一个新的环境可以从容地生活和社交了，实际上他陷入了的孤独是另一个维度的。

这个电影里的那个0叫金英俊，这个名字我还记得。因为这种引导性的、主动性的、偏E的0比较戳我（bushi）

电影着重探讨的是“个体孤独”。我认为我们现在这个时代对同性恋群体和其他性少数群体的广泛定义其实是更苛刻的。主流声音似乎主要出现在欧美和东南亚，但是这些地区的所谓“开放”和理论建设也未必就是正确的——一方面把它过度政治化：另一方面又过分地强调身份认同的概念。随之出现得几个问题也都围绕着“过度政治化”和“过分强调的群体身份认同概念”展开。

第一，性少数群体容易成为政治的牺牲品，过度政治化导致人性化缺失和对理论建设和客观条件是否完备的忽略，加剧了对人的物化程度（主要体现在政策的目的性）；第二，加大了性少数群体的负面舆论压力和群体意识形态的对立——主要原因还是社会高度资本化导致的人格物化和政治导向上的负面输出；第三，群体身份认同的概念，一方面在引导个体正视自我、建立自信，另外一方面也加剧了个体的疏离感，某种程度上它漠视了群体的个体差异，也忽略了群体和群体之间的关联性。

我要强调的是，我不否认政治是可以争取性少数群体的唯一途径，政治是解决社会问题的最终方案。毕竟我们生活在一个现实的、客观的、立体的政治社会中。复杂的社会性问题往往会通过政治从容解决，而政治化又会使一些社会化问题变得复杂或固化。正因为政治的重要性和关键性，才要慎重，不可操之过急，也不可盲目听从。

性少数群体争取到彻底的、合法的社会权益，有一段很艰难的路要走。尤其是在这个全球资本高度集中、积累的时代，前情是很不明朗的。