从《六姊妹》到农信人

从《六姊妹》到农信人

传承与突破中的乡土守望

家不是讲理的地方，是讲爱的地方

我们姊妹六个，分开是六条河，合起来是一片海

家，是每个人心中最柔软的地方


观后感


近日，看完电视剧《六姊妹》，心中久久不能平静。《六姊妹》以何家六姊妹的成长与蜕变，勾勒出一幅中国家庭在时代洪流中坚韧前行的画卷。恰如农信社八十年的发展历程——从“背包银行”到现代金融服务的转型，在传承与突破中守护着农村经济的根基。无论是何家姐妹对家族精神的接力，还是农信人对“支农支小”使命的赓续，都奋力书写出农信蓬勃发展的生动注脚。

传承，血脉里的乡土基因

剧中，奶奶何文氏用一碗“何家老卤”维系家族记忆，母亲刘美心则以“勤俭持家”的家训塑造女儿们的品格。这种代际传递的“乡土基因”，正是农信人与农村同频共振的底色。上世纪50年代，农信社从“三间瓦房、一张木桌”起步，靠着一代代农信人肩背挎包、手记账本，将金融服务送到田间地头。正如剧中何家姐妹在物资匮乏年代分食一块饼的温情，农信人用“一张存折传三代”的信任积累，建立起与农民“鱼水相依”的关系。

突围，破茧成蝶的时代命题

剧中，老三何家艺选择自主创业，老五刘小玲、老五儿子汤洋洋毅然南下闯荡，展现了新一代对传统生存方式的突破。这种“破茧”精神，恰是当代农信社转型的生动写照。面对互联网金融冲击，农信系统以“数字金融”破局，用“移动展业设备”打通金融服务“最后一公里”；在偏远乡村建设“农商驿站”，在保留原有存取款、转账、余额查询等基本金融服务功能外，新增了“金融+信用宣传”“金融+农资”等便民服务功能，成为数字乡村的“神经末梢”。

共生，在乡土中寻找答案

《六姊妹》最动人的篇章，是何家姐妹在城市化浪潮中仍选择回归故土，用知识与资源反哺家乡。这种“出走与回归”的循环，映射出农信社“离土不离乡”的服务哲学。在乡村振兴战略下，农信社的角色早已超越简单的资金供给者，持续推出“晋享e贷”“晋享e付”、信用卡等特色金融产品，满足客户各种金融需求。这些创新与剧中父亲何常胜从重男轻女到支持女儿们的转变，农信社也在服务中完成从“输血者”到“赋能者”的升华。

守望，超越血缘的共同体

《六姊妹》中，何家老一辈与六姊妹共同承担家庭责任。大姐何家丽如定海神针，为家庭牺牲自我；母亲刘美心在丈夫离世后，与婆婆何文氏携手撑起家族。这种“打断骨头连着筋”的担当，恰似农信人的工作缩影。农信社作为农村金融的“毛细血管”，员工常需身兼数职，既是信贷员，又是调解员，甚至是村民的“家人”。他们走村入户，了解农户需求，以金融支持助力乡村振兴。正如剧中何家姐妹在困境中互相托底，农信人亦以团队协作构建起服务农村的“责任共同体”。

《六姊妹》以家族史诗映照时代沉浮，农信人用八十载春秋书写乡土传奇，真正的传承从不是简单的复制，而是让老根长出新芽；真正的突破也绝非断裂重生，而是在守望中寻找新机。从何家老宅的炊烟到农信社的移动终端，从红毛线编织的温情到区块链链接的信任，变的是载体，不变的是对“家”的信仰——这里的“家”，是血脉相连的小家，更是阡陌纵横的乡土大家。