《家业》观后感

《家业》观后感

       昨天周日，把杨紫新剧《家业》追完了。每天更新两集，就这样跟着更新的节奏慢慢追，细细品。
       看完全剧，总体观感还是不错的。演员们演技都很到位，台词也极富文化底蕴，最重要的是剧中男女主的感情线没有被过度宣染和形象玷污，这是我目前为止最满意的点。很多爆剧最垃圾的地方就是过度宣染爱情的甜，故意刻画一些色诱的画面，反倒给人一种恶心的观感，这也是我目前观剧最忌讳的点。好在这部剧只用了点到为止的方式表达男女情感（其实也是多余的）。这种视觉上的文明与进步值得点赞。剧中也有很多的措辞能引起我的共鸣，更能发人深省，这不仅是一场文化盛宴，更是一种文明兴盛的祥瑞。

       剧情我就不再赘述了，关于非物质文化遗产的徽墨制作技艺更不是我等可以描述的，所以这些与剧情息息相关的人物表演和徽墨技艺我就一笔带过。我只想从一个家族的兴衰和家业的传承这两个角度来谈谈自己的感悟。在此先说明，所有感悟都是从《家业》这部剧的剧情发展中受到启发，与原著作者想要表达什么无关，与《家业》的导演编剧想要表达什么也无关，纯粹是我自己的想法和感悟。

       一、家族兴衰的感悟。
       李家是徽州一个传承几百年的制墨大家族，“黄金易得，李墨难求”这是剧中多次提到的点，说明这个家族是徽州乃至全国墨业中的翘楚。而回溯那次贡墨案，七房儿子非正常死亡，八房儿子受难后病逝，六房儿子终身腿瘸，再连累到八房祖孙三代被除族。一场意外引发连锁反应，一个好端端的家族被一场突如其来的意外事故四分五裂。表面看起来是“祸福相依”，因“福”（李景福）得“祸”，哪怕剧情最后也交待了贡墨案的前因后果，并不是八房儿子景福的过错。但细细往深处探究，祸的根源其实还是在家族兄弟之间的不团结，给别有用心的人有了嫁祸的可趁之机。试想一下，三兄弟一起送贡墨，本应该万无一失，可意外还是发生了。意外发生后，六房儿子李景东用强硬的姿态把责任全部推给八房儿子李景福，自己却像局外人，这本身就是值得反思的地方。当然剧中也有交待，那不过就是六房对八房的忌惮和不甘。而七房儿子的死，冥冥之中是对七房儿媳的惩罚，一个心机深厚，刚过门就想着争风吃醋，争权夺利的恶媳是不会有好下场的。反观八房祖孙三代都是宅心仁厚之辈，包括儿媳都是典型的贤妻良母形象，这就是在告诉吃瓜群众：八房哪怕被除族，一时被困，也有东山再起的契机。因为八房祖孙三代的德性还在，匠心还在，墨道还在。一个家族由兴转衰不仅体现在家庭成员之间的离心离德，外围环境也会配合人心的离散而发展演化。从田家的打压到百年难遇的松瘟，都在无形配合着这个家族人物和家族命运的走向，这就是老祖宗说的“天垂象”。好在这个家族有两个“定海神针”在起决定性作用：一个就是“七祖母”，另一个就是主角“李祯”，她们在各自的人生道路上践行着自己的道，就是围绕家族的“墨道”而践行自己的“坤道”，从而把李家的人心重新凝聚在一起，让这个家族由衰败重新走向兴盛。

       二、家业兴衰的感悟。
       这个就更好解读了，简单来说：家族人心的聚散决定着家族事业的兴衰。李家祖辈们同心协力创造出来的“四合墨”，到了“李祯”这一代已经失传几代人了，剧本没有具体体现，但从细节中可以知道至少也有百年以上吧。这里面就体现了一个家族血脉觉醒与传承的轮回道理，虽然说一代人有一代人的使命，一代人有一代人的共业，但那份深藏在血脉基因里的天赋异禀是需要被激活的，这就是一个家族的匠心家业需要世代传承的密码，一旦技艺失传，后人隐藏的这份天赋如果没有被适时激活，技艺就真的失传了。好在，主角的天赋在困境中被激活，虽历经磨难，但在李家上下团结一心，同心同德一起渡过难关后，再次为李家创造辉煌。当然剧本又提升了一个精神高度，不仅李家上下团结一心，代表整个徽州墨业的文会各界都齐心协力，有力出力，有方出方，有钱出材，最后在八爷以血为引，以命殉墨的道心下，合力制作出为国争光的“六合墨”，这才是全剧要表达的核心思想吧。天合，地合，人合，技合，道合，心合，这块凝聚了六种机缘，以滴血相融的道心成就的“六合墨”才是一个家族，一个行业取胜的核心法宝，也是世间万物和谐共生的自然之道。

        三、从“六合”之道延伸解读“坤道”。
       “六”是自然数、有理数、正整数、偶数和合数，同时也是第一个完全数。在中国文化中，“六”被视为吉祥数字，如六六大顺。在《易经》中，六代表阴爻，也代表极阴数（老阴），与阳爻和极阳数九（老阳）相对。而七和八分别代表少阳和少阴，代表了阴阳处于稳定和常态化的发展阶段。我不知道《家业》中为何偏偏选取六、七、八三房作为剧情展开，是巧合还是有意，只有导演和编剧心里清楚。而巧合的是剧中的“七祖母”和“八房”孙女李祯这两个代表阴性能量“六 ”的女性角色，却是撑起整个李家家业的合理角色。为何偏偏是代表阴性能量“六”的祖孙两代女主？而不是代表“六房”长子阳性能量极旺的“三叔”呢？《易经》告诉我们：六个阴爻组合成为一个“坤”卦，六十四卦中只有“坤”卦是完全中空的，是开放和包容的渠道，更是接纳和补缺的裂缝。而唯一能补足“坤”卦亏缺部分的只有“乾”卦。当强硬外展的“乾”卦（☰）懂得收敛自己的锋芒，向内聚拢，心甘情愿被“坤”卦（☷）的中空部分完全吸收、接纳、包容时，乾坤一体，阴中有阳，阳中有阴，这就是阴阳定乾坤的现实演化。所以阿拉伯数字6和9在外形上也是一对阴阳数，首尾相连就是阴阳太极图。《易经》六爻中，上六是一个至阴极数，说明到了物极必反的阶段了，这个时候最上位的人再不放手，让处于下位的子孙后代一展才华，形势就很危险了，这也是剧中“七祖母”懂得适时让位，让有能力的八房孙女上位接她位置的一种合理安排。当然这中间离不开中间一代人的觉醒和支持，这也是剧中“六房”唯一代表阳性能量（臭老九）的“三”叔李景东后来放下个人恩怨，心服口服和侄女李祯共同承担起家族荣辱，为守护“李墨”同心协力共创辉煌的合理安排。我想，这不仅仅是剧情的巧妙安排，更是天地人三道合一顺应时势的合理安排。

       “六”是至阴能量的代表，是包容万象，生养万物的“母道”，也是天下所有母亲践行“坤道”的自然之道，合理之道。神话故事“女娲补天”说的就是阴阳合和的乾坤之道，缺什么补什么，宁缺毋滥，没什么神秘不可说的。一个家族或家庭最忌讳的就是人心涣散，各自打着自己的小算盘，这是“失道”的初端，也是一个家族或家庭走向衰败的根本原因。愿天下的母亲都能践行自己的母道，让自己的小家“六六大顺”，让天下的大家“九九归一”。