陈宜中纪念馆观后感

陈宜中纪念馆观后感

          □ 莫小也


历史沧桑，世事无常。况且正处于七百多年前宋元鼎革之际，让宋末丞相陈宜中的真正作为淹没于时光深处，更令人感叹的是《宋史》编纂时，以外间并不太客观说法“宵遁”“逃”采入正史中，以致人们将其形象与文天祥抗元牺牲做比较而一落千丈，迄今尚有大量谜案。好在温州龙湾陈氏后裔族人，经历十余年奋力抢救史料、构筑馆舍，日前已经将早先初建的陈宜中纪念馆焕新开幕。本人有幸一睹新馆风采，有感纪念馆建成所产生视觉效果、场景设计、乡土民心的优势，认为具体利好有三个方面。
其一、学术研究形象化。就陈氏宗祠正式启动该课题的挖掘与研究而言，长期以来足有数十人参与调研、写作与研讨活动，已经出版《宋末宰相陈宜中》《陈宜中集》《中外学者研究陈宜中资料汇编》若干个人、集体学术成果，包括一册连环画《陈宜中》等，但是这些纸质材料的阅读体验需要相当的学科基础，况且书籍印数及传播有限。这次展馆的整体重新布置，学人与专家群策群力，可以说将所有成果综合性且最佳状态呈现出来。不仅有陈宜中个人的生平事迹，还包含政治、军事、航海等专题，涉及中外关系、宋元关系、君臣关系，尤其是“迎战”与“和降”、“固守”与“逃匿”等微妙话题。

本馆以完整精炼的文字呈现陈宜中事迹同时，将语言成果形象化的重点有：一面是收藏了近千年的古物，如宋代瓦当、木雕、青石地图、花纹柱脚石、水缸等，其中麒麟纹石刻残片极具价值，并以视觉效果重现相关的人物场景，如“静观轩”通过陈宜中雕塑坐像、各种室内文房起居用品以及“极浦亭”“呤诗”背景图像，烘托了特殊时期的陈丞相“不为沉浮所羁绊”稳重冷静的性格。这些可视形象都达到了南宋文化的触碰效果。
另一面是将复杂的文字叙述以图表展现，如以左图右表的形式展示“二王南迁线路时间”，九个关键地点一目了然，将确凿的考证成果转化为清晰的地图。再如宋代的人物形象几乎没有肖像的“写真”，但展览涉及的28位人物，无论他们上演什么角色，都有了自己的标准像，这无疑让观者对一个时代有了更加深刻的印象。

其二、近千年史迹艺术化。虽然该纪念馆已经是第二次布展陈列，但是对于已经过了七百多年以上的传奇故事，要将其置于三层楼上千平方米的空间里，非得要有设计艺术细胞才行。此馆总体分设形象序厅、生平详情及陈氏家族三个展厅，各展厅皆有空间分隔、实物布陈、版面形式的多样化特色。例如，进馆大厅以简洁大气安排，中间为陈宜中坐像，左侧有生平年表的《大事记》，右侧是“师友交往”的典型人物出场，而大屏幕、大浮雕、《永嘉陈氏世德之碑》等文与物都为下文做了严谨铺垫。
二楼则由于窄幅楼梯的局限与内容的丰满，将空间分隔成若干小块，又以入口及静观轩作为转换的艺术场景——不致于太局促。至于在三楼，设计师将展示与学习、休息结合起来，展厅一角有专门的大书柜，柜子中间是“陈氏一世至十七世宗支世系图”，这里摆着供游客看书研讨的桌椅，真是为远道而来的客人带来惊喜哦！
本人想特别强调的是，设计师并没有敷衍乡亲们的期待，他们对展馆设计的每一个细节都达到艺术化。所有图文都出现在各个相异淡色版面之中，但是可能有一次、二次的凸出镜框，颜色即刻会有变化，或以淡衬浓，或以浓衬淡，并列的几个框都会有色彩个性及形态变化，而重叠的框中之框是引起人们强烈关注的焦点人物，如古籍影印、海图展示等。又全馆每一逻辑性题目不以数字排列顺序，却以有图案帽子同形异色的竖形牒子出现。又仔细看，许多背景墙都有与宋画相关的图案，而且它们不是统一的简单制作。
图案与旁边陈列的事迹是直接联系的，更加值得称赞的是：一幅放大的淡蓝色温州城地图做背景墙，同时在地图上绘出两个红点，示意当年葛、陈两家居住地之关系。设计师对于布陈材料也是用尽力气，时而将多幅古版画地图刻于木版，时而以有机玻璃悬空衬写历代“时评”，还采用剪纸风格的雕刻来表现“椎杀韩震”戏剧性事件。整个展馆的各种展柜，无论大小与形式，摆放的疏密与高低，都具有精湛设计，讲究独特风格的。以上一切，靠视觉艺术生动地展现了陈宜中坚贞不屈、至死不忘匡复宋室的生平故事。

最后我要指出建成此馆之深刻社会意义，它在于宗亲联谊人文化。因为迄今为止，人们总是将宗亲活动视为通过族人捐款建立祠堂，同姓互助，救困扶贫，发放义金，将已经走出家乡、走出国门的亲友凝聚起来。这本身无可厚非，但今日建设的陈宜中纪念馆，兼具传统宗族祠堂与文史博物馆的双重属性，既有铭记历史文化与精神之宏愿，又有弘扬家国情怀与建设乡村之职责。笔者认为，过去的义仓、义田、义学、义桥等事迹，果然凝结了宗亲文化的正面引导作用，但它们更多偏向物质功利之好，况且记录下来的故事也是比较分散，相对主观且没有严格的规范。从这次温州市龙湾区青山村建成陈宜中纪念馆的宗旨与过程看，它远远超出了一般的宗亲联谊活动。

据了解，本地陈氏宗祠在相关文史部门引导下于2013年3月就设立了“陈宜中研究中心”，随着青山村康熙《陈氏宗谱》的发现，龙湾青山陈氏被确认为陈宜中后裔中最近似的一支。其后于2015年6月成立陈宜中研究会，并于2016年11月建立陈宜中纪念馆。它们标志陈宜中研究热潮在龙湾兴起。近年来，依托陈宜中研究会成员的共同努力，各地奔波，精心筹备，众志成城，终于在第一轮场馆建设的基础上，有了这么新一轮的重新开馆。它将各方十年来取得的阶段性研究成果，一跃成为万家众人可观可视的传媒文化，成为宗亲联谊活动走向人文关怀事业的转折点。

宗亲文化是中华传统文化的组成部分之一，也是基于姓氏的东方文化瑰宝。如今有着数千年历史的宗亲文化，还是根深蒂固地呈现于中华大地、全球华人社会。然而，在近代中国转型的过程中，家族及宗族的观念正在逐渐消失，如何对待自己的文明积淀及其丰厚成果，陈宜中纪念馆的建成无疑是一个圆满答案。