韩国电影《Good News》观后感

韩国电影《Good News》观后感



韩国电影向来以强烈的民族个性著称，而《Good News》正是一部把“韩国式情感”刻画得淋漓尽致的作品：礼貌与敬语之下，是情绪奔涌的个体；克制的表达背后，是极度鲜明的欲望、坚持与执拗。这种反差，其实就像韩语本身——外层柔软、深处锋利。韩国导演拍韩国故事，总带着一种“文化直觉”，这种电影只有他们能拍、且拍得自然流畅。



然而，《Good News》真正的力量来自它的 叙事方式：大量黑色幽默、冷笑话、荒诞的举动、不按套路的人物，让观众以为进入的是一部写实片，结果不断被那些意想不到的处理方式击中。这种幽默不是为了搞笑，而是一种“东方式的灰色哲理”——越荒诞的情境，越贴近真实世界的本质。正如影片中不断出现的隐喻、俏皮话，那种“只有亚洲人能听懂的悟性”，像是道家的影子不声不响地渗透其中。



比如，有人说：“月亮就是月亮，不论正面还是背面；但有时，背面才是真相。”

这是彻头彻尾的东方智慧：正与反、表与里、真相与假象，都只是同一事物的不同侧面。对立不是冲突，而是互补。影片以轻描淡写的风格，呈现了这种类似《道德经》的辩证法。



影片的另一层锋芒，则直指东亚社会结构：

有功劳是领导的；出问题得底层背锅。

这不仅是韩国，也几乎是整个东亚的现实写照。底层人物像是在原地打滚，命运被体制推着走；而权力阶层则能随意操弄叙事——黑与白被他们任意切换。电影虽以荒诞的方式呈现，却带着极强的刺痛感，让人意识到：荒诞并不是电影的夸张，而是现实本身的真实。



更有趣的一点，是影片原型来自冷战年代的劫机事件：一个受漫画与政治理念影响的年轻人，想劫持飞机飞往平壤。然而在当今世界，你随便就能办旅游签证飞去朝鲜，却几乎没有人想去。

这是一种极富哲理的反差——

当一个地方去不了时，它会成为理想；当它能轻易抵达时，它就失去了神秘感与吸引力。

人类的理想、冲动、行动逻辑，本身就是悖论结构。越不能抵达的地方，越被浪漫化；越不现实的目标，越让人倾注热情。人是复杂、矛盾、甚至可笑的生物——影片正是利用这点，揭开现代社会的荒谬与人心的不可理喻。



美国《Variety》的影评人曾评论说：“《Good News》让人意识到真实世界本身比电影荒诞得多。” 而《Sight & Sound》也指出：“这部作品用幽默包裹残酷，让观众在笑声之后突然意识到自己正在凝视真实的黑洞。”



我非常同意这种观点：《Good News》看似是一部黑色喜剧、基于真实事件改编的“荒诞小品”，但它更像一面东方哲学的镜子。它告诉我们：

世界混乱，人心复杂；

理想可笑，体制荒诞；

你越认真，越容易输给这场名为“现实”的游戏。



所以，这部电影好看的地方不只是故事，而是——

它把生活的荒诞、社会的结构、人性的悖论，以非常“亚洲”的方式，讲得轻松但锋利、搞笑但深刻。



这也许就是它真正的“Good News”。