电影《无问西东》观后感1000字

电影《无问西东》观后感：期盼大学精神回归

《无问西东》是一部影像式的散文化电影.，剧情跨越一个世纪，先后在民国时期、抗战时期、文#*革时期和现代当下四个时空中交错展开。四个部分都有独立的人物和故事，人物相互之间都有着某种联系，且都是清华大学的毕业生。从和平到战争，到动乱，再到稳定，在跌宕起伏的发展线上，一条大学精神的隐线蹒跚踉跄，令人振奋，令人感叹。

最早出现的人物是清华学生吴岭澜，他在一次考试后，文科全部满分，实科（理科）不及格。在转不转科的问题上，梅贻琦校长对吴说的一番话，导出了全片的核心。梅校长认为，学生不应该把自己置身于一种麻木的忙碌中，真正的真实是“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦”。这一段来自民国时期的教诲，对今天的人来说，依然如雷贯耳。它告诉我们，面对时代潮流，不必选择迎合，行事要遵从内心，有一种从容和笃定。但当时吴岭澜的感触也许并不深。1924年5月，世界文学巨匠泰戈尔访华，在清华大学做了一场演讲，他对台下的学生说：“你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”历史从此记住了这个时刻。

十几年后，吴岭澜已是西南联大的一名教师，在敌机轰炸的间隙，吴岭澜带着学生躲在山沟里，为年轻人朗诵泰戈尔的诗歌。之后他对学生说，当年他听泰戈尔演讲，对大师所说的“面对自己的真实”一语触动很大。他说，站在泰戈尔身边的，是当时最卓越的一群人。这些人站在那里，自信而笃定，那份从容让人羡慕。“今天我把泰戈尔的诗歌介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，和对自己的真实。”

这里得说一下西南联大。1937年，在抗战最危急的时刻，当时的民国政府为了保住中国的文化血脉，组织北京大学、清华大学、南开大学西迁昆明，组成了西南联合大学。蒋先生的话是：“国家亡了还可以复兴，文化亡了娘希匹全亡了”。在抗战紧张，经济吃紧的情况下，国家还拿出那么多钱来转移三所大学，堪为壮举。在西南联大存在的8年多时间里，“内树学术自由之规模，外树民主堡垒之称号”，为大学精神再一次树立了光辉的榜样。8年时间，西南联大虽然只毕业了3882名学生，但走出了2位诺贝尔奖获得者，4位国家最高科技奖获得者，8位两弹一星功勋奖获得者，171位两院院士和100多位人文大师。

吴岭澜的学生沈光耀。在联大投笔从戎，成为空军的一名飞行员，最后壮烈战死。沈光耀当年救济的一个孤儿陈鹏，在文*#革中救活了他高中的一位女同学。而陈鹏的另一位同学为了救同事，牺牲在茫茫雪地里。那位同事的儿子张果果，出现在改革开放之后的现代职场。面对职场的争斗，他同样选择了忠实于自己，并且努力救助弱者。其中的大学精神一以贯之，只是让人感到越来越弱，弱到令人迷茫。

影片题目《无问西东》这四个字，取于清华大学的校歌——立德立言，无问西东。毫无疑问，民国时期的大学，是我国近代教育史上最辉煌的年代。从1911年到1949年，一共38年，除去抗战8年，内战3年，只有27年的安定时间，却造就的灿烂的群星。梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、朱自清、闻一多、陈演恪、杨振宁、邓稼先、华罗庚、钱钟书……这些我们耳熟能详的大家，是中国文化的骄傲。然而，从1949年至今已经69年……很多人在问，如今大学精神还存在吗？传授生命内涵的意义，鼓励学生探索真理，推动灵魂觉醒的教义似乎渐行渐远，取而代之的是物质至上和现世功名的追求。越来越多的大学生已成为精致的利己主义者。

这部影片贯穿了四个时代，并且频频采用插叙倒叙的方法交代故事，看起来显得有些杂乱，其中的人物关系需要慢慢梳理才能搞清楚。所以电影公映后的评价两极分化，褒者认为电影立意高远，贬者认为乱七八糟。其实电影的创作者用心良苦。这部电影本是清华大学建校100周年的献礼片，或因审查不过关，2011年拍成后被搁置六年，其间经过N次删减和补拍，终成这个样子。也许已不尽符合创作者当初的意愿，但我们仍然要感谢这部电影的公映——它让我们想起了还有一个大学精神。习近平主席在十九大报告中提出，要在我国加快世界一流大学和一流学科的建设；虽然没有给出时间表，但我们仍然希望，为了实现伟大的中国梦，大学精神的回归，不是一个遥不可及的梦。