《香水：一个谋杀犯的故事》观后感1000字

《香水：一个谋杀犯的故事》观后感


《香水：一个谋杀犯的故事》改编自德国小说家帕·聚斯金德的同名小说，由德国导演汤姆·提克威执导，运用大量的特写镜头组合进行剪辑来凸出嗅觉感官体验在视觉上的表达。在影片后半段，格雷诺耶出城并通过嗅觉追踪女儿的镜头简直赞绝。值得一提的是导演本身也是一位配乐师，这部电影中的配乐工作正是由导演亲自担任。

将这部小说改编电影前，作者聚斯金德曾想让斯坦利 · 库布里克担任执导工作，但库布里克在阅读小说后曾表示“这是不可能完成的任务”（尽管库布里克大部分耳熟能详的电影都改编自小说，如《发条橙》、《闪灵》等）。后面汤姆 · 提克威接过导筒后通过镜头语言及配乐将视听语言发挥到极致，也真正做到了将“小说电影化”。

对于本片的主人公来说，这部电影可以看做是其寻找自我存在的过程，从开始到结束，由兴盛至消亡。格雷诺耶的一生始终都与嗅觉——这一人类最容易忽视却又不得不依赖的感官绑在一起。在格雷诺耶诞生之始，他便尝试利用嗅觉来辨别生活中的事物，进而生存下来，直到后来一个卖着黄香李子的少女的出现让他明白了自己为何而存在：少女身上所散发的香味正是引导他识别各种香味的本原。换句话说，他即是为了这香味而存在。这使他试图利用自己超乎寻常人的嗅觉去找到并实现自己在这个世界上存在的价值和意义。于是他开始试图保存这香味，甚至不惜走上谋杀的道路，尽管那对他来说只不过是找自己。

格雷诺耶的成长经历不可谓不凄惨，同时又极具戏剧性。格雷诺耶在混杂着各种腐臭味道的贩鱼市场简陋地出生，从他母亲的体内野蛮地出世，同时也因为求生（尽管是无意识的）而啼哭导致了母亲的死亡；后来在送到福利院后又间接地引发了福利院夫人丧命的惨剧；类似的情形还在后面雇佣他的摊主和他对于香水的启蒙老师展现出来，更不用说之后所发生的一系列惨剧了。总而言之，命运之神从未眷顾格雷诺耶，他的生命历程中很少有人不是死于非命，他对于人们近乎于撒旦。这也间接证明了后面格雷诺耶谋杀众多少女以制作香水的可能性：自幼伊始就没有得到爱的垂怜的人又怎会意识到爱呢？

如果说第一位少女带给格雷诺耶的是本我的启蒙，那么真正促使格雷诺耶走上杀手道路的，是他在前往格拉斯的路上，在寄宿的山洞中发现自己身上没有气味。拉康的精神分析理论指出：主体在其诞生的那一刻即具有“他者性”或“异己性”，他者通过不断的幻想得以始终被主体认同。由于格雷诺耶依靠气味去辨别世间的事物，“气味”正是被格雷诺耶这一“主体”认同的“他者”。同时，气味也正是格雷诺耶赖以存在的基础，但格雷诺耶的身上却没有属于自己的气味，对于格雷诺耶而言，他人并不能感知到自己的存在。这也是格雷诺耶开始对自己感到恐惧的地方。如同书中所言，“此时他感觉到的害怕，是对自己一无所知的害怕。这害怕他逃脱不了，而是必须迎上前去。”换言之，没有气味，就没有属于自己的标识，一旦自己被世人遗忘，格雷诺耶这一主体便也没有存在的意义了。这也促使他开始制作那充满着少女的香水，不仅仅是为了向世人证明自己的价值，更是为了向世界宣示自己的地位。

电影中曾这么说，每一款好的香水都应当拥有前味、中味和后味。在影片的最后，格雷诺耶将他身上那小瓶香水释放出来后，人们先是被那香水所散发的香味所震惊，每个人都想占有那一点香味；接着最后，人类最原始的、关乎性的欲望毫无保留地表现出来，成千上万人被格雷诺耶的香水所支配，或者说，是他们身上那最不起眼的嗅觉支配着他们服从于格雷诺耶的脚下。格雷诺耶达到了他最原始的目的，他完成了让所有人都认同他，臣服于他的使命，只不过不是用他自己独特的味道去征服这个世界。与此同时他也失去了爱人的能力：他在众人狂欢中发现了黄桃，想起那个最初引领他寻找自己的少女，但格雷诺耶之为人的意义从他将香水挥洒的那一刻起就开始渐渐地消耗殆尽了。贞洁的香水代表了香水所引发的万人狂欢也可以被视作18世纪以来宗教秩序的逐渐崩坏，人们开始逐渐不被宗教条义所捆绑束缚，但也渐渐地失去原有的信仰，变得唯利是图。以至于最后，法国大革命，启蒙运动，工业革命，一切都不复以往。