《我们内心的冲突》观后感1500字

《我们内心的冲突》观后感
这本书源于电影《好东西》里面的书架，当时看完电影深受感动，就主动搜索了周边内容，里面的书七七八八买了不少，但截至今日实际看完的，只有这一本。
这本书是要以神经症为切入点，想要探讨神经症的根本原因、表现症状以及治疗方法。在整个剖析过程中，我们会发现，正常人都会涉及不同状态的切换，而神经症患者是一种更严重的体现而已。正常人可以凭借自己的力量选择，但是神经症患者毫无能力，只能被动接受，是一种不受控制的感受。
根本来源于冲突，而冲突不可避免。
成为人类，拥有自主意识，拥有决策能力，因此也无时无刻不面临冲突。冲突与选择，相伴而生，无处不在。每一次选择，其实背后都是两种或多种不同答案的冲突，也正是因为有冲突，才需要取舍。
冲突与信息成反比，信息越是发达，越是多元，冲突也会越多，因为不只是非黑即白，很多地带都合法、合规、合理，也有其存在的理由。只有一条路可走其实并不痛苦，痛苦的是可选择的路太多，放弃哪一条都会面临相应的后果。
可是否能意识到内心的冲突并能做出做好的选择，就成为了关键。想要做出一个好选择离不开以下几点：
1、充分知道自己的底层真实需求。这点看似简单，实则很难。我们的每一个选择太容易受世俗环境影响，困于种种因素，难以直面内心深处真实想法，找不到真正的热爱，而往往仅是体面的活着。
2、拥有自己的价值评判体系。拥有独立的认知和评判，才能知道自己真实需求，才能做出选择。
3、能忍痛抛弃另一半因素。懂得割舍，是一种极难能可贵的品质。
4、无论结果如何，都坦然面对并接受自己的选择。
现在真正忠于内心的人越来越少，所以每个人都会面临各自的困境，表现为迎合他人、对抗他人、远离他人。
只要是生活在社会中的人，都离不开这三种行为方式，甚至很多人是在这三种状态中无缝切换。每一种表现都有其特点，在可控范围内，属于正常现象，但一旦进入不可控状态，则会被归属于神经症范畴。
服从型：迎合他人，对爱极度需求，不惜讨好他人，需要自己被喜爱，被认可，被欢迎。体现在个人身上会觉得自己软弱无助，有主动退让的习惯，对其他人普遍依赖，尽最大努力避免争斗。
对抗型：对抗他人，人性本恶，这世间种种需要凭实力说话，只有不断高效进阶，才能不断精进，才能在这好好生活。人与人之间的关系就是相互利用的关系，所以要拼尽一起成为有用的人，人每天都在无数的争斗中生存，而目标是要成为赢的那个人。
超脱型：远离他人，与世无争，不争不抢，避免与周围一起接触，以此来避免纷争，保持自身的自由。体现在个人身上就是自给自足，能不麻烦别人尽量不麻烦，对个人隐私极为看重，认为这是个人独立的基础。压抑自己的情感，不过很多人通过创造力来进行情感的发泄与输出，对艺术等方面有独特的造诣和品位。
消除冲突的尝试，给自己塑造一个理想化形象，但这不是解决问题的根本。想要真正解决问题，仍需勇于自我剖析，直面真相，并克服解决。
内心真实的我，外人看见的我，对于大多数人来说，这两个维度都会出现偏差，偏差多与少而已。这个偏差其实就是人为了弥补自身，而选择的一种假象——理想化形象。虽然内心深处还是自身，但外在表现要么否认缺点，要么一味谴责，而这与真实的自己必将面临冲突，假与真的冲突。人在谎言中生活得久了，便越来越不能接受现实，反差越大，矛盾越激烈。所以说理想化形象，只是短暂的缓解，若长久如此，变本加厉，则必将造成我们与自身疏离，心理逐渐病态。
对于神经症来说，理想化形象会更严重、更极端，直至完全摒弃自我，将一切行为归因于外在因素，这也就是“外化”。外化之所以有效，是个人将自我与行为完全隔离，我的所作所为均是外部条件导致，而不是我内心的折射。这样没有了内心，便只剩外在行为，也就不存在矛盾与冲突。但是患者会将这个情感宣泄波及外部人，也就是转嫁至与其他人的关系中，会变本加厉的苛责身边人。
一般情况下，每个人都会或多或少感知到行为与内心的不匹配，但很多时候，我们往往会会忽略自身冲突，正所谓当局者迷旁观者清，这也就形成了个人自视的盲点区域。这是因为人是社会动物，有错综复杂的关系，针对不同的人，有不同的事情，有不同的面孔，逐渐形成“在隔间中生活”，每个场景都是独立的隔间，因此每个人会有可能出现N面。
每种神经症都会发展出一个所谓的“优良品格”来辅助，维持这份虚假，给自己找的合理化理由。体现出来的行为包括极度克制、刚愎自用、优柔寡断、飘忽不定、玩世不恭等，究其根本都是对内心冲突与矛盾无法化解的逃避。
内心矛盾未能解决带来的后果，恐惧、人格退化、无望、施虐倾向，程度逐级加重。
恐惧来源于改变，想极力维持现状，维持理想化形象，害怕出现变化。每次自我剖析，必然导致暂时性混乱，而这就是恐惧的本质。但是矛盾不解决，便一直存在，甚至愈加凸显。我们想要找到自身的完整性，就必然要克服恐惧，这是我们必经之地，我们必须彷徨其中并穿越它。
人格退化来源于外在无法承担责任，无法对自己负责。冲突一直在，就会一直消耗我们的精力，因为无法完全逃避。行为表现有优柔寡断、软弱无能、内心紧绷、惰性。除了造成精力损失外，还有道德层面的分裂，因为我们有很多理想化形象，爱的伪装、善良的伪装、兴趣和知识的伪装、诚实和公正的伪装、痛苦的伪装以及自负。所以说人设立不住，容易崩塌。
无望是内心冲突矛盾发展深入的结果，根源仍旧来源于自身的不完整，面对自身遭遇感到不满却又无力改变，力不从心。在社会中不断受挫，不断积压，梦想接连破灭，发现自己才是不幸的根源。用无望，不期待来逃避。长此以往，悲观消极接踵而至，甚至会轻视生命的存在。
施虐倾向是一个人对自己彻底失望的表现。找不到追求的方向，而把全部希望寄托在施虐这个行为上，在施虐的过程中寻找兴奋和刺激。同时在施虐过程中，也会伴随自卑和焦虑，担心有一天会被其他人虐待，担心自己内心的破坏性因素随时爆发。在面对这样的人，不要被外在的暴力迷惑，时刻记住他们内心深处的不安与彷徨，这才是解题的关键。
认清生活的真相，而依旧热爱，才是真正的勇士。
我们终其一生要遵循的都是自我，是真我，何为真我，千人千面。但勇于直面自己内心深处，察觉自身真情实感，以此出发，去生活，去工作，去热爱，就永远没有错。而活着是一切改变的前提和基础。
只要活着，就有机会。