观后感1000字

《罗生门》观后感1000字

发表于2015-03-28 07:01 热度: 作者: 观后感
《罗生门》影评观后感

    很偶然的情况下在图书馆看见了罗生门这本短篇小说合集,学影视与戏曲专业的研究生朋友说有罗生门电影,尽管自己看不懂,但他们老师极力推荐,他们老师说看懂的话,会觉得特别可怕~
    猎奇心顿起,回家就先看了这部电影。虽然我没有感到特别可怕(可能我没看懂深层含义),但看过以后,我整个人都不好了。
    概括的说影片内容就是:一起竹林杀人事件,由四个人讲述出了四个不同的版本。这四个人分别是:看见了尸体后报官的樵夫、被指控为杀人者的强盗、死者(死者怎么讲述?恩,影片用了怪诞手法,借助女巫招魂的方式,让死者开口说话)、死者的妻子。大家都为了各自的目的,或多或少的隐瞒或改编了事情的真相,致使整个事件扑朔迷离。
    其实还有两个对事件不重要,但对影片来说非常关键的人物,一个是和死者有一面之缘的行脚僧,还有一个听这事件的路人。导演对人性的疑问,似乎由这两个人提出。行脚僧说:“如果这世界,连人都不可信,还有什么值得相信的?”他所代表的,是对人性中正面的、真实的、良善的一面的信任,他认为人性中有这些东西。而那个听故事的路人呢,他说:“人类本来就是可怕的,连住在罗生门这儿的鬼,都因为害怕人的凶残而逃走。”他的理论是,万人皆恶,我的恶就不算恶,所以最后他抢走了婴儿身上的衣服。
    电影《罗生门》好评无数,斩获不少世界级大奖。甚至被评为世界十大最有价值的电影之一。本来么,一部艺术作品,涉及人性探讨,格调立马就高了。
    就像关于性本善还是本恶,一直作为争议,被探讨了几千年仍无定论。但其实,人性有许多面,并不是非善既恶,正如世界并不是非黑即白。我们都是立体的,一个作恶多端的人也会有温情一面。而本性善良的人也可能做一些世俗所不允之事。
    回过头看本片,强盗为了表示自己勇猛,把懦弱的武士形容成一条汉子——以对手的强大烘托自己的强大~为了表示自己杀人动机的光明,把武士的妻子形容的不贞。武士呢?更恶心,为了掩盖自己的懦弱,把责任都推到了自己妻子的身上。很显然,强盗和武士是有隐喻的,他们分别代表了那个年代日本不同的阶层,强盗和武士的对决就是一场真小人和伪君子之间的斗争,最后他们惺惺相惜形成了一种类似革命友谊的互敬,把责任推到更弱的人身上(影片里是女人)。但是,真小人起码还愿意承认:“她们只是弱者~”而伪君子呢,从头到尾都是道貌岸然。
    从结尾看,收养了弃婴的樵夫本性善良,但是他因为起了一时的贪欲——拿走了那把镶有珍珠的短刀——而隐瞒了真相。你看,人就是这样,好坏只在一念之间。
    武士的妻子,这是我最想说的,我想影片的背景应该是日本男权主义非常严重的时期。女人不仅在行动上显得弱小,在思想上恐怕也深受荼毒。其实她是受害者无疑,遭受了重创以后,看清了丈夫的真面目,我以一个女孩子的角度解读,觉得她在挑唆强盗和自己丈夫的时候,有一种玉石俱焚的心态:“哼,嫌弃我?那你们通通去死吧。”可是在公堂上,她没有说出真话,因为她想要把自己塑造的更贞烈一些。
    或许正如路人所说,有软弱的地方就有谎言,人都自以为老实,都把对自己合适的话当作真话,而把对自己不合适的事情忘得一干二净,这样才心里舒坦。可不是吗?人们说谎,往往并非有意说谎,而是真的以为自己说的是事实;心理陷溺在需要中,就会启动一种机制,能把自己不肯承认的事情,对自己不合适的事情,下意识地、自然而然地忘记掉,修改掉,以求得心里舒坦。
    我在豆瓣看见一条短评,作为这篇文字的结尾吧:“谎言的对立面应该是宽容,听者的理解力与接受度影响着叙述者对真相还原的保留度,你若能对他的懦弱退让和罪恶表示宽容,兴许由着这份信任就能更贴近真相了。”
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