奇幻森林观后感1200字

奇幻森林观后感

看完这片的第一感觉是迪士尼不愧为迪士尼。看完这片的第二感觉是虽然我们号称要做国产优秀3G电影，其实还差人家好大一大截呢。
为什么怎么说？人家的核心价值观宣传得太好了，且像蜻蜓点水，不着痕迹。比起前些天我在网上看到的小学生穿汉服背弟子规，不知道高到哪里去了。
什么是好父亲？一个如狼王阿克拉一样恪守森林法则的引领者。什么是坏父亲？一个如老虎谢利可汗一样肆意妄为，“不受森林法则束缚，以狩猎为乐趣”的暴君。什么是好母亲？一个如母狼妈妈一个心胸坚定的保护者。正如罗马城的建立者是由一头母狼喂养大的。什么是坏母亲？一个如蟒蛇一样因为孤独绞缠吞噬男孩，甚至隐含情欲的引诱者。
分裂是儿童常用的保护机制。当儿童不能同理给TA赖以生存的食物的养育者和不准TA坐在脏地板上玩耍的养育者是一个人的时候，TA会自动把养育者分裂成截然不同的两部分。好爸爸坏爸爸。好妈妈坏妈妈。
这个好爸爸最终被坏爸爸杀死。在电影中，阿克拉被谢利可汗杀死，尸骨被秃鹫啄食。然而，首先驱逐男孩的不是谢利，而是阿克拉。理由是男孩会使族群陷入危险。就好像一个男孩长大了，他的父亲会说，到外面去闯荡吧，其潜意识是，你长大了会和我竞争母亲，太危险了，你还是离开我们到外面去吧。而谢利可汗的追杀则显得有些理由不足，仅仅是因为男孩真正的父亲用火灼伤了他的面部，原因是他要杀死后者及男孩。并且，谢利可汗并没有追杀男孩太久便返回去杀死了狼王阿克拉。而真正使男孩陷入危险的，是那条由斯嘉丽约翰逊配音，喋喋不休地说自己一个人有多孤独多寂寞的雌性蟒蛇。蟒蛇催眠男孩所用的，是她淡黄色的眼睛。而眼睛，正是俄底浦斯所戳瞎的双目。
按曾奇峰先生所言，性与死亡——所有与眼睛有关的症状，都有俄狄浦斯的味道。如社交恐怖症，对视恐怖，我看你的眼睛的时候要不害怕我的眼睛攻击了你，要不害怕你的眼睛穿透了我的心脏。因为这是边界的突破，和性行为有关，因为性行为就是边界的突破。
这种青春期的男孩与母亲分离前的粘着，几乎见诸我中华大地的每个角落。幸运的是，男孩有一个如棕熊克鲁巴有点小调皮偶尔爱偷懒的伙伴来搭救他。并且，阿克拉教会他法则，棕熊克鲁巴教会他歌唱。在途中，男孩被巨猿路易王的手下带到了猴子庙。
路易王是个有趣的角色。他并非像谢利可汗一样无厘头，也不畏惧野兽口中的red flower，即火焰。他的理想是掌握火焰，从而成为一个人类。像他在电影中所唱的歌一样，I wanna be look like you,I wanna be walk like you,I wanna be talk you,too.路易王自以为掌握了火焰的奥秘就可以变成人类。然而，他渴望的只是火焰和火焰带来的权力，而不是火焰象征的文明和消灭邪恶的能力。他看着是个人类，是个king，但他只是个困于古旧人类文明废墟中的靠他人供养的傀儡，作茧自缚后需要手下帮忙的愚蠢猴子。
在和路易王追逐的过程中正是男孩逐渐蜕变为男人的过程。谢利那样残忍的暴君不可取，路易王那样愚痴的昏君不可取。往何处去应该是男孩此刻思考的问题。就在此刻，他得知了阿克拉意外死亡的消息，决定为其复仇。杀死阿克拉的不是谢利，而是男孩。暴虐的谢利此刻正象征着男孩本身。阿克拉为了保护男孩而死。如果没有母亲刻意唆使，男孩成长中，父亲不断以宽大的心胸接纳男孩的挑衅行为。这个男孩是最终会接纳认同父亲的。男孩最后的行为并不是复仇，而是面对内心对父亲而起的暴虐杀欲。所以男孩在最后说如果火焰象征着毁灭，那么也可以象征用来洗涤自己内心的罪疚。影片最后，他用象征文明的普罗米修斯之火毁灭了谢利可汗，也洗清了自身的罪疚，同时，用象征自然和生命之力的水让大地获得新生。
总而言之，他骑象而出的画面犹如一次佛陀在菩提树下开悟式的证道之路。他不是他的黑豹导师和狼王父亲，充满原始活力但只能刻板地遵守着丛林法则；他不是老虎谢利可汗，一个肆意破坏自然法则却因恐惧而厌恶人类文明的暴君；他不是巨猿路易王，一个看似向往人类文明，内心只有权力和欲望的昏君；他甚至不是母狼妈妈的孩子，一个一心想做狼，懵懂无知，压抑了自己种族天赋的小男孩儿。
他成为了一个人。一个男人。一个融合了对自然的膜拜与尊敬和对人类文明利用的主体。一个如你我一样，在大千世界里承担着喜怒哀乐，看上去像一根芦苇一样无比脆弱，但我思故我在的有情众生