《祝福》观后感
电影《祝福》,原著为鲁迅小说《祝福》,夏衍改编剧本,桑弧导演,白杨主演,该片是新中国第一部彩色故事片。
电影《祝福》主要讲述了辛亥革命前后,早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉,连夜跑到鲁镇,到鲁四老爷家帮佣,因不惜力气,得到太太欢心。不料,她还是被婆婆抢走,被卖给了贺老六,和他成了亲。贺老六忠厚善良,为凑钱还债累病而死,儿子阿毛也被狼吃掉。
于是,祥林嫂又回到鲁四老爷家。而此时人们认为她克夫克子,是个有罪、晦气的女人,每逢祭祀拜神时,鲁家不让她沾手。她受到打击,变得木讷,经常向人念叨阿毛的事,而人们只是讥笑她。她为了洗脱罪过,把一年的工钱拿去捐了土地庙门槛。
但当她在祝福的年夜里兴冲冲地端出供品时,鲁家对她大加责骂,并把她赶走。祥林嫂从此疯疯癫癫,以乞讨为生。在一个祝福之夜里,她死在了漫天飞雪中
祥林嫂是鲁迅笔下一位饱受折磨的普通妇女形象。在封建统治的势力下,祥林嫂受着封建的政权,神权,族权,夫权四大绳索的紧紧束缚。夫权让她守节,族权不让她守节,神权又要惩罚她的‘不守权’,她在这严密的罗网中挣扎着,最终成了一个木刻似的活物。
鲁迅很自然地叙述了祥林嫂的一生:“逃走--打工--被绑走--再嫁--失去阿毛--再打工--惨遭唾弃”,没有丝毫的拘束,鲁迅在文中并没有提及对祥林嫂的同情,却让读者深深地同情祥林嫂。这也许就是鲁迅文章高妙之处。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性。
与小说《祝福》相比,电影《祝福》凸显出了阶级压迫的主题。电影结尾的画外音说道:“祥林嫂,这个勤谨、善良的女人,经受了数不清的苦难和凌辱之后,倒下了,死了。这是四十多年以前的事情,对,这是过去了的时代的事情。应该庆幸的是,这样的时代,终于过去了,终于一去不复返了。”电影在否定旧社会的同时,也由衷地歌颂新生政权。