《知否知否应是绿肥红瘦》剧评：谈谈女性的爱情三角和命运

《知否知否应是绿肥红瘦》剧评：谈谈女性的爱情三角和命运

爱情三角形理论是心理学家斯滕伯格关于爱情的一个理论，他认为：一个人的爱情是否圆满，取决于其中的三个成分：激情、亲密和承诺，三个维度上的均衡和圆满，决定了爱情的圆满。这三个词不难理解，激情、亲密和承诺，这个很好理解，激情对应着生理需求、性需求；亲密对应着情感需求；承诺对应着婚姻；我们说的亲密关系的圆满，指的是三个维度的均衡和圆满，不仅仅指里面亲密这一个维度。爱情三角形理论听起来很简单，但是爱情三角形理论又有着非常深刻的内涵和外延，你会发现，其实真的明白这个理论并不那么容易，比如：为什么我会有这样的爱情三角？你的爱情三角和我的爱情三角为什么那么不一样？为什么会不一样？为什么我明明了解这个理论，可是为什么改变不了我的亲密关系？
也许通过今晚的学习，能够让你对以上问题有个更清晰的领悟。
爱情，从三个维度都能开始。很多时候是从激情开始的，两个人相爱，荷尔蒙分泌增强，产生强烈的身体吸引，两个人都想无限靠近对方，卿卿我我，恨不能变成一个人。我们回忆一下我们恋爱的时候的感觉，就是那种激情，那时候看他还哪哪都是好的，有很多优点，能理解和包容我们，能让我们幻想跟他在一起未来会幸福一辈子。那时候感觉也很亲密，很愿意什么事是什么话都跟他说，有事没事都想跟他待着，所以有一天我们决定走进婚姻。

然后事情就有点复杂了，婚姻属于社会结构的一部分，除了存放我们的爱情，还需要承担很多的社会功能。对外对内都有了更复杂的问题，你妈怎么样？我妈怎么样？我俩磨合怎么样？我俩的生活习惯、价值观是否彼此相容？事业和家庭如何平衡？孩子出生以后谁带？疲累的时候、生病的时候、缺钱的时候，我们能否彼此支持而不相互抱怨？我跟你妈有矛盾的时候，更复杂的冲突来临的时候，如何处理？很大很大的一部分亲密关系的困难就会在此时出现：很多人说：我们守着一份稳定的婚姻，但是岁月这把杀猪刀，消磨了我们曾经的亲密和激情，婚姻显得空洞，又不甘心，就会想如何回到亲密，如何找回激情。
爱情还可以从亲密开始，有些人没有轰轰烈烈的激情阶段，而是日久生情，大家天天在一起相处，同事啊，朋友啊，男闺蜜之类的，处着处着，忽然某一天，觉得周围人都结婚了，看看周围的人，还没有你好，忽然发现离不开了，要不就咱俩吧，就婚姻了。这样的亲密关系里，可能会显得比较平淡和稳定，有点类似于友情，天长地久、细水长流的感觉。
还有一种爱情，是直接从结婚开始的。比如政治婚姻，为了某些功利的目的而结婚。幸运的可以先结婚后恋爱，结婚了，发现这个人还不错，能够喜欢上，那么也是可以圆满的，比如《知否》里的小公爷的老婆申氏，原本小公爷是因为娶不到想娶的人，为了完成一个任务随便听父母的就结婚了，婚后客气、礼貌、冷淡，老婆当然很痛苦，但是这是个聪明的女子，通过自己的努力，终于赢得了老公的心，属于先结婚后恋爱型的。


还有一种也是先结婚，但是不太幸运，靠自己的等待和原谅，最后过上了看起来还不错的日子。这个人是国舅爷的老婆张氏，原本就是政治婚姻，谁知道国舅爷家里还有个政治婚姻的小妾，来头很大，也是不能惹的，国舅爷种种偏袒、宠爱，无法无天，张氏逐渐被排挤、架空，受了小妾很多算计，差点死去，后来小妾被太后收拾了，小妾没了之后，张氏最后原谅了国舅爷，过上了看起来还算不错的日子。这种属于等来的“幸福”。这个幸福加引号，是存在很多委屈和隐忍的幸福。也许很多人并不认为是幸福。
但更多政治婚姻没有那么幸运，结婚了，也没有能够相互喜欢，那就只能是空洞的政治婚姻了。比如《知否》里的盛家大娘子、顾二叔恶毒的继母小秦氏等。还有盛家老太太妯娌两个都抱怨过老公“宠妾灭妻”，我们可以看到，很多政治婚姻最终也不能幸福，那么不能从老公那里得到幸福的女性，会有两种出路：一种是把注意力转移到孩子们身上，教养孩子、承欢膝下度过一辈子，比如盛家两个老太太；还有一种就变成怨妇、充满戾气，甚至人格扭曲，开始做出一些反社会的害人行为，比如：盛家大娘子和姐姐康王氏，以及小秦氏。
激情、亲密和承诺，爱情可以从任何一个维度上开始。但是但如论从哪个维度进入，难度有所不同，但是都需要用心经营。如论那个维度上有缺失，都会对亲密关系质量造成影响。激情主要由荷尔蒙决定，负责亲密关系里的活力部分；承诺是社会规则体系的一部分，给两个当事人还有他们的爱情提供相对稳定的保障和归属；而亲密感属于情绪、情感的部分，是亲密关系的血液，在激情和承诺之间起着连接、润滑的作用。
一对亲密关系里，只有性只有激情，是动物本能，是生理释放，是交易。只有亲密，更像是朋友。只有婚姻，那是同事或者合作伙伴，婚姻是一个公司，很多事一个人不行，两个人各尽其责，合作分工，让这个公司顺利运行下去而已，至于我的快乐，或没有，或在别处。