《四渡》影评观后感

《四渡》影评观后感

    在走进影院观看影片《四渡》前，在短视频平台看过无数版本的四渡赤水史实解读，从几万点赞到百万播放的解说层出不穷。评论区里流传着诸多高度赞誉：“并非用兵如神，而是神在用兵”“战争指挥的最高境界，是调动敌人”“堪称古今中外运动战的巅峰之作”“毛主席戎马生涯中最为得意的一笔”。看到这些个形容词，看到这些个极度盛赞的句子，内心很难不心生向往，对搬上大银幕的《四渡》可以说是期待值拉满。

   一、影片叙事脉络

   影片以1935 年长征危急时刻为历史底色，还原中央红军的绝境突围之路：湘江血战过后，红军由出发时八万余人锐减至三万残兵，数十万国民党大军四面合围，红军陷入生死存亡的险境。遵义会议拨乱反正，毛主席重新执掌军事指挥权，带领全军完成四渡赤水的旷世军事奇迹。

   影片采用三线并行的叙事结构，层次清晰、张力十足：主线刻画毛主席、周恩来、朱德等革命领袖围坐沙盘、运筹帷幄，于绝境中谋划突围方略；副线跟随普通红军战士的视角，真实还原缺衣少食、昼夜奔袭、浴血拼杀的艰苦行军日常；第三条线索则聚焦国民党阵营，揭露蒋介石调度失策、各路军阀各怀鬼胎的内部矛盾，反衬红军战术的精妙无双。

   二、影片深度赏析

   （一）小人物以躯赴国难

    影片塑造了青年指战员赵德发与一众战友朱会永、郭闯、罗兴山的鲜活群像，以小人物的悲欢牺牲映照战争的残酷与悲壮，实现了以小见大的叙事效果。

    从智取遵义城，到青杠坡阻击战罗兴山中弹牺牲；从赤水河架桥阻击敌军，郭闯重伤后与敌肉搏至死；再到强攻娄山关，朱会永攀登悬崖时为不拖累战友，主动割断绳索坠崖牺牲。一幕幕惨烈悲壮的画面，全方位展现出红军将士不惧艰险、视死如归，以血肉之躯为革命开辟生路的英雄气概。

    赵德发等人，作为三万工农红军的缩影，他们视死如归英勇无畏的革命精神，值得我们铭记和学习。他们的牺牲提醒着我们：今日国泰民安的美好生活，由先烈鲜血浇筑，我辈应当铭记峥嵘岁月，珍惜当下和平。

    借平凡战士的命运诉说战争残酷，是影片打动观众的亮眼之处，不少观众为赵德发写下长篇人物随笔，共情红军的苦难与坚守。但这一叙事线笔墨过重，也成为影片一处缺憾：四渡赤水的核心魅力，在于独一无二的顶级军事指挥艺术，是绝境翻盘的战略传奇。可观影过后，观众最先动容的是小人物的牺牲，却淡化了毛主席高超的用兵谋略，难免有舍本逐末之憾。

    （二）“攘外必先安内”

    四渡赤水的困局，根源在于国民党长期奉行的“攘外必先安内” 政策。彼时日寇步步紧逼、国土日渐沦陷，蒋介石却对外妥协退让，将绝大部分兵力投入围剿红军，一心想要扼杀革命火种。

    追溯本源，这句话最早出自北宋赵普上疏，“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”原意是先安定国内民生朝政、稳固根基，再抵御外敌，本是兼顾内外的治国思路。可蒋介石断章取义，以此为借口发动内战，完全背离初衷，成为独裁剿共的遮羞布。

    反观红军前期失利，第五次反围剿惨败、湘江血战伤亡惨重，根源同样是内部失和。博古、李德排斥毛主席的正确作战思路，照搬外国教条、急于求成，高层战略分裂让红军屡屡陷入被动。倘若当初内部统一、善用实事求是的战术，革命本不必承受如此惨重损失。当然国民党内部更是一盘散沙，川军、贵军、滇军各有各的小九九，这也是我军能取得战争最后胜利的关键因素之一。

    这份历史教训至今仍有现实意义：于企业团队，同心聚力方能提升效率；于寻常家庭，家和方能万事兴旺；于国家民族，唯有内部团结，才能共御外侮、长治久安。

    （三）实事求是

    世人称毛主席用兵出神入化，根本在于他始终恪守实事求是，拒绝生搬硬套教条战术。红军装备落后、兵力薄弱，硬拼堡垒阵地战无异于以卵击石，因此他坚持机动灵活的运动战。

    土城遭遇战便是最好例证：战前情报出现偏差，敌军援军源源不断，硬拼只会耗尽仅存的有生力量。危急关头，毛主席果断下令及时止损，全军撤出战场，西渡赤水河前往扎西休整。一场看似失利的战斗，却最大限度保存红军主力，为后续数次奇袭、扭转战局埋下伏笔。

    正如《遥远的救世主》中所言：“原来能做到实事求是就是神话。” 如今许多人空懂万千道理，却依旧步履维艰，本质便是脱离自身现实、盲目照搬他人经验，最终适得其反。无论行军作战，还是学习工作、人生抉择，立足实际、审时度势，才是破局关键。

    （四）以人为本

    影片两处细节，生动诠释我党以人为本的根本立场：军情十万火急之时，毛主席见负伤战士，上前关切救治，并再三强调伤员一个都不能落下；部队欲携带笨重火炮渡河，他下令沉掉火炮，面对众人不解直言：“如今它正在拖累、消耗革命。”

    始终将人民、战士的生命安危放在首位，是我党与国民党独裁压榨百姓最本质的区别，也是人民军队一路攻坚克难、最终赢得胜利的核心底气。

    回望近些年重大灾害：汶川地震、新冠疫情、广西洪灾，每一次危难来临，解放军、医护人员逆行出征，全国上下同心支援，不惜一切代价抢救群众生命。独属于中国的救援速度与民生保障，正是我党以人为本理念跨越时代的生动实践。

    （五）辩证看待敌我：战略藐视，战术重视

    “战略上藐视敌人，战术上重视敌人”，是四渡赤水创造军事奇迹的思想内核。

    从战略层面，红军看清敌军致命短板：国民党各路军阀各怀私心、指挥割裂，政权早已失去底层百姓民心。纵然敌军四十万大军压境，我们依旧坚定突围必胜的信念，依托运动战冲破封锁，这便是战略上的从容无畏。

    从战术层面，红军从未有半分轻敌。四次横渡赤水前，领袖反复勘察地形、核对情报、推演敌军动向，虚实交织、随机应变，细致谋划每一步行军路线，以周密布局化解兵力悬殊的绝境危机。

    大局之上坚定信念、不被强敌声势震慑；细微之处审慎筹谋、不放松丝毫戒备，一放一收之间，造就举世罕见的战争奇迹。

   （六）“神在用兵”

    世人常争论：究竟是“用兵如神”，还是 “神在用兵”，观完整部影片，我深以为后者更为贴切。

    四渡赤水最为诡谲的应数第三渡，这大张旗鼓的一渡，给敌军造成的困扰可谓是疑云密布。“兵者诡道也，虚则实之，实则虚之”，三渡之后，红一军团派一个团带总部电台北上，红一红三派部分队伍或西进或迂回在山里躲猫猫。几乎所有人都看不懂毛主席的真实战略意图，我方将士看不懂，敌方更看不懂，只是把四十万大军一顿乱调。“善战者，致人而不致于人”，至此艺术已初成。

    三渡赤水之前，在苟坝我军作战会议室，对打鼓新场和鲁班场的抉择，大多数高层指战员都认为应该打王家烈（打鼓新场），只有毛主席一人主张打周浑元（鲁班场）。大概一比十几的举手表决比例，毛主席据理力争无果，气愤地辞去前敌政委职务，摔门而去。手上的烟一根接一根，愁的不是个人得失，担忧的是中央红军的生死存亡，最终提着马灯去找周恩来，想说服周，然后一起劝大家悬崖勒马。恰逢情报部门截获敌军密电，军情走向与毛主席预判别无二致。众人幡然醒悟，紧急撤回进攻命令，恢复其前敌政委职务，才有了三渡隐身、四渡奇兵的绝妙操作。可惜影片对这一关键转折刻画简略，是一大遗憾。

    纵观革命历程，诸多开创性道路皆出自毛主席：提出依靠农民开展革命、“枪杆子里出政权”、土地改革、农村包围城市…… 每一次革命生死关头，都是他力挽狂澜、拨乱反正。

    横渠四句言尽仁人志士最高理想：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。纵观华夏千年，唯有他以一生实践，完整践行了这四句千古理想。

    指点江山，激扬文字，携倚天斩昆仑，持长缨缚苍龙。心怀天下，气吞寰宇。试问，若非神，谁人能及？

    三、结尾感悟

    四渡赤水不仅是一场以弱胜强的军事传奇，更是一幅镌刻在山河间的精神图腾。实事求是、以人为本、团结同心、审时度势、心怀天下，这些穿越硝烟的精神品质，时至今日依旧指引我们前行。