纪录片文明之旅观后感_观后感范文_影评作文_影评范文

纪录片《文明之旅》观后感

宋神宗派五路大军讨伐西夏，最后以惨败收场。后人对此给出了各种各样的解释：有人说因为分五路大军兵力太分散，有人说五路大军居然没有设一个总指挥，还有人说是因为宋神宗喜欢远程瞎指挥。

所有这些解释，都远比宋神宗的失败本身更加荒谬。一场全国性的战争是多么复杂的事情，它的失败怎么可能归因到一两个单独的原因。何况时隔千年，这里面有多少事情是我们不知道的。但没办法，为所有事情找一个原因是我们人类的天性。

《思考快与慢》里有一个很好的例子。以色列空军对飞行员的训练数据做了一项统计，发现前一次训练成绩比较好的飞行员，往往后一次训练成绩比较糟糕。专家们对此做了各种各样的解释，有技术上的，也有心理上的。然而丹尼尔·卡尼曼说，这些解释都很扯淡，真正的原因很简单——就是均值回归。

是啊，哪有那么多乱七八糟的原因，我们生活中的很多事情，其实说穿了就是均值回归。换句话说，就是运气。

上学的时候，有的同学上一次考试成绩很好，但下一次成绩就下降了。于是老师就会找他谈话，问是不是骄傲了？反之也一样，有些同学之前几次考试成绩都不好，忽然有一次成绩特别好，于是老师就会在班里表扬这位同学，说他最近很努力，成绩提高了。

其实，这些同学成绩的波动真的是因为骄傲或努力吗？很可能不是。或许就只是简单的均值回归：有时候状态好、运气好，于是成绩就好；有时候状态差、运气差，于是成绩也差。

然而，老师对于因果性的追求使得他不能接受同学们的成绩有随机性这个事实。于是他会基于同学们随机的成绩对同学做出批评或表扬，这种批评或表扬本身可能比随机的成绩对同学们造成更大的心理创伤。

我们处在一个科技疯狂进步、科学思维主导人类大脑的时代，而因果性是科学思维的基础，因此我们从小就被训练严谨的逻辑推理能力。在我们的课堂上，大卫·休谟的观点经常被批评为经验主义，但除了自然科学等少数领域外，大卫·休谟的观点难道不是很有意义的吗？毕竟对于生活中的大多数问题，因果性都无能为力。

特朗普当选总统，为什么？俄乌战争爆发，为什么？国际油价大跌，为什么？所有事大家都爱问个为什么，但这些问题真的有答案吗？即便有答案，其深度和信息量我们人类大脑能处理吗？

上述问题还算好的，毕竟事不关己，还有一些问题可就容易惹麻烦了。为什么要提拔某某同事而不是我？为什么孩子在学校好端端的就摔倒了？为什么这个大夫能治好别人的病却治不好我的？这些问题如果得不到合理解释，当事人往往就会产生一些阴暗的想法。很多时候，是这些阴暗的想法对社会造成了危害，而不是事情本身。

还有一些问题，得到了答案会更危险。别人就是代理这个产品发财的；隔壁老王靠炒房赚了100万；人工智能是未来趋势，所以这个股票还得涨。其实赚钱哪有那么容易，很多人做生意前也不知道自己能不能赚钱。股票短期涨跌哪有什么原因，都是运气，长期虽然依赖于公司业绩成长，但又回到上面的话，很多老板自己也不知道公司未来赚不赚钱。

当然，还有那个最经典的问题：我明明是个那么好的人，为什么运气这么差呢？其实哪有那么多为什么，与其追问生活中的为什么，并试图以此预测未来，不如想想正在发生的是什么，以及应该如何应对。