《鉴史问廉》观后感：“清官”是一种文化的力量

 “清官”是一种文化的力量
张俊红

       “开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。江湖豪杰来相助，王朝马汉在身边……”1993年，台湾金超群因扮演包青天在大陆一举成名，电视剧片首曲《包青天》也随之红遍大江南北。主人公公正廉明、克己奉公的完美品格，不畏强权、嫉恶如仇的刚正个性，细腻演绎了中国人心目中理想的清官形象，为中国人千百年来的清官情结做了生动形象的注解和诠释。2015年初，河南省纪委、央视9套联合推出系列专题节目《鉴史问廉》，以客观、理性的姿态，穿越历史烟尘，探寻廉政文化的根源和力量，可说是对中国人清官情结的又一次叩击和回应。
       截止今日，《鉴史问廉》已经播出5集，从播出内容来看，是由外到内的透视眼光：前五集从《王朝兴衰》到《清官之念》，到《清浊之辨》，到《道德之择》，到《文化之力》，关注视角从王朝兴衰、民众期望、责任担当、个体修行、民族心理，步步深入，层层解析，系统解读了中国数千年来的清廉文化。然而，文化终究是人的事业，如果说清廉文化是照亮中国历史的一盏明灯，历代清官廉吏就是揿亮明灯的那个开关。从这个意义上讲，走近清官，也就走近清廉；懂了清官形象，也就理解了我国古代的清廉文化内涵。
       穿越历史烟尘，让我们走近《鉴史问廉》里的“清官“形象。
       清官节俭朴素。海瑞是这方面的典型，他任淳安县令期间，自己种菜，家人打柴，连母亲过生日时买二斤肉都成了轰动性新闻。北宋李沆“旋马家声”故事也很有名。作为宰相，李沆家里却异常狭小，议事大厅的门前只能让一匹马掉个头，家中的墙壁也年久失修，破损严重。三百年后，天下第一廉吏于成龙主政富裕江南，每天都是粗粮、青菜。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”俭，是清官基础的道德修养。
       清官不贪钱财。 “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。这是老子名言，清官们都能身体力行。东汉南阳郡太守羊续，将下属府丞强送白河鲤鱼悬于屋外梁柱风干成鱼，从此获“悬鱼太守”美誉。被江南百姓盛赞“公在任，止饮江南一杯水！”的清代高官张伯行，出任江苏巡抚之初，以一篇《却赠檄文》晓谕地方：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”公开宣布谢绝一切馈赠。“民不畏我严，而畏我廉。”不贪财物，不私收受，自然能将江南奢靡风气顿然一清。
       清官慎独其身。东汉荆州刺史杨震曾有恩于昌邑县令王密。一次路过昌邑，王密热情款待，更于深夜呈黄金10斤作为谢礼。见杨震不受，以“深夜无人见”强劝。杨震淡然回答：“天知地知你知我知。”包拯离任端州，不持一砚，连地方官悄悄塞到他行李里的一方砚台发现后也立即掷入水中。表里如一，人前人后一致，即是慎独，做到慎独，处世即无愧于心，当然也无愧于民。
       清官训家有道。宋代司马光生前写《训俭示康》，教育子女节俭：“有德者，皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰，俭德之共也。”清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英一封家信：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”，化解了家人与邻里纠纷，成就了安徽桐城“六尺巷”美谈。历史列车向前运行，清官们的良好家教已超越了一家一族的范畴，成为后世砥砺修身的训言。
　   清官刚正不阿。“廉”的本意是“堂隅”，“堂”是堂屋,正屋,“隅”是角落,是侧边。堂屋和侧边，都方方正正，棱角分明，引申为人品周正，有棱角，敢碰硬，有原则。强项令董宣果断处死公主家奴，海瑞扶着棺材也要向昏庸的嘉庆皇帝进谏，连同后世虚构的《铡美案》，都寄托了民众对清官主持公道、不畏强权的美好理想。
       清官匡扶天下。宋代抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抱负的范仲淹，在国家积贫积弱之际，推出庆历新政，富国强兵；感慨“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”的元代散曲家张养浩，以殇在任上的代价全力以赴地赈灾济民；吟诵“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的诗人于谦受命于英宗皇帝被俘之时，以智慧谋略维持了国家的安宁平静。清官之所以被后人长久地铭记，不仅是在清浊之间做出了正确选择，更是因为清廉文化的力量，推动他们更好地报效国家，施惠于民。
       清官舍生取义。在“举世皆浊我独醒”的悲凉心境中，屈原抱石沉江；在金兵压境、复国无望的绝境里，陆秀夫“蹈海殉国”；在零丁洋里叹零丁“的风雨飘摇里，文天祥从容就义。”生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 “舍生取义”，是中华文化中的优良传统，在注重“正心诚意修身齐家治国平天下“的中国士大夫那里，必然会渗透到清官的血脉深处。
       历史列车拖拽着清廉文化的车厢，缓慢运行到二十一世纪。手持《鉴史问廉》的透视之境，我们目光穿过时空黑烟，看清了鲜活的清官面容，触摸到他们心底的力量，那就是《文化之力》最后提到的民族历史文化心理：“在中国历史上，文化的力量造就了一代以天下为己任的清官廉吏。无论是处江湖之远，还是处庙堂之高，他们始终胸怀天下黎民百姓，丰富着中华民族的精神世界，彰显着文化的力量和正气。博大精深的中华传统优秀文化，已经成为中华民族的血脉，植根在每个中国人心中，产生着无与伦比的动力和源泉。”我们鉴史问廉，我们怀念清官，就是要像他们那样，以“天下兴亡”为己任，成为他们那样的人，建设他们理想社会的那种美好。（信阳浉河  张俊红）