话剧《李白》观后感
一部好的话剧,就好在它是真实的生活,是百年前的生活,是今天的生活。一部好的话剧,也可以好在它是虚幻的故事,是醒觉前似真似幻的甜梦,是低头回首前沉重的悲歌。
李白这个人物,他有许多光环,多到不在乎多那么几个。一千三百多年前的赞辞,余音绕梁。有杜甫的“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,有余光中的“酒入豪肠,气愤酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐便是半个盛唐。诗仙站在了前只见寥寥古人,后可惜几无来者的巅峰上,这样需要我们仰望的李白,站在神坛上的诗仙,被历史的云雾笼罩着,显得虚幻而苍白。
而当李白褪去光环时,我们发现,他不光是诗人,还是一个失意的政客,一个不甘无为的散人。这样的李白,曾在困顿时挣扎,在辉煌时骄纵,在权利前战战兢兢,这样的李白才是个人。这个沧桑的李白,才能和他的诗一起走入我们的心中。只有这个有血有肉的李白,才能让我们触摸到他。
生活中的人们也在真实与虚幻之中徘徊。我们相信的,不一定是真实的,我们怀疑的,也未必是虚假的。每个人都拥有不同的自己,用不同的面孔去面对不同的人。当一个人只有一副面孔时,他却是生硬的。
正如运动是相对的,真实也是相对的。真实和虚幻并不对立,在社会中我们都真实地虚幻着:说一些拐弯抹角的话,鼓一些不知为何的掌,堆砌刻意的笑容,我们不勉强吗?季羡林说过这样一句话:“假话全不讲,真话不全讲。“这是我们能做的最好的处世态度了吧!
我小时候常想,如果我对别人都好,别人就对我都好。但是人太多,我忙不过来,对我不好的一些人,我也没有做到对他们好。所以这个想法是不了了之。我们到底该做一个怎样的人呢?李白经过话剧的编排,是被真实化了。我们呢?谁来真实化我们呢?哪一个又是真实的我们呢?