《邪不压正》影评1800字

《邪不压正》影评

姜文的电影有一个好处，不像第五代导演的的作品那样唯恐观众看不懂似的，在一些低信息量的细节上过分铺陈烘托。姜文的电影比较潇洒，节奏比较快，信息量也较大，不会去过多考虑观众看懂看不懂的问题，重要不重要的都是一带而过。
电影《邪不压正》改编自《侠隐》，改编自然就是另外一个东西了，借着侠隐的故事，借胎还魂出另外一个嵌套结构。看过《邪不压正》几遍，悲剧耶？喜剧耶？总的来讲，在复仇这个主题下传递出深刻的压抑。要想看懂《邪不压正》，要透过在大量的“彩蛋”和荒诞，看到影片的主要矛盾和“反常理的地方，那些就是线索、导演语言。
影片一开始朱潜龙和根本一郎在雪地里深一脚浅一脚的往师傅家走，朱潜龙边走边说有高人给他改的名字，多年以后在蓝先生家里对着朱元璋画像（这是辛亥革命后孙中山祭拜中山陵时的明太祖画像）认祖归宗那段呼应了影片开始，说明从朱潜龙年轻的时候，就结识了蓝及蓝阵营的人，受到他们的影响、支持，甚至是提携。背叛师门改姓，隐喻的是改换门庭，朱投靠了蓝及蓝阵营。
真正让朱潜龙有底气杀师傅的，并不是日本势力，那个时候日本的势力还没这么大，仔细看影片开始根本一郎的状态，憨楞傻，是跟班帮凶而不是谋主，真正的原因是朱潜龙投靠了势力更大的帮会，而这股帮会势力干辛亥这件大事，有能力夺取全国政权。朱潜龙在与蓝青峰吃饺子的对话里也承认：你们确实有势力。朱潜龙弑傅只不过是递投名状罢了。
只是朱潜龙比较投机，杀完师傅递交投名状，又把地卖给了日本人种鸦片。也是因为朱潜龙比较善于经营自己，能在错综复杂的环境里，巧妙的利用帮会、日本及外国势力，脚踩几只船，一路做到北平市公安局长（隐喻攫取了军权），所以越来越多不受蓝及蓝阵营控制。
从吃饺子对话情节也可以看出，朱潜龙当年投名状交的不彻底、不地道，以至于很多年后还向蓝表示再让他做一件事表示感谢，意思这样过去的事就两不相欠了，也有重新借助蓝及蓝阵营势力的意思。如果单纯是改个姓，还不足让朱潜龙如此感谢（帮你杀个人）。
说到这里，朱潜龙是什么人应该很清楚了。传统武林门派的大弟子，混迹江湖。蓝就是青，青就是蓝，蓝青峰，青帮大哥是也。朱脱离传统门派，改姓投靠了有势力的江湖帮会，再一变，然后逐步脱离帮会控制，与更有势力的日本人合作。是不是有点影射真实常凯申身世背景的意思…
那为什么朱潜龙要杀师傅递交投名状呢？首先看看师傅是个什么样的人，传统武林门派掌门、武林高手、大地主（占有大面积的庄园），这种人在中国历史上有个专有称谓：地方豪强。
你再看看师娘是个什么样的人，说的是什么语言？一个村妇打扮的模样，居然下意识知道北海道在日本，很反常。看对话的状态，师娘对日本非常熟悉，可能还在日本长期居住过，甚至可能就是日本人。师傅和师娘不能确定是不是“亲日派”，但肯定都是“知日派”。师傅师娘代表着中国传统势力与日本传统势力的一种合作，一种夫妇、主客平衡。
师傅这种传统地方豪强，又亲日，不正是蓝阵营夺取全国政权的障碍吗？是革命对象。为什么日本人不找别的山庄种鸦片？北平周边就这么一个山庄？很多问题经不住问，读者需要仔细思考。北京以北的大山庄，有么有种北洋奉系军阀的感觉。当年，可是奉系军阀控制北京的哦。国民党北伐至北京，奉系军阀退回东北，日本势力南下，两股势力在北京交汇，传统平衡被打破。
在蓝家吃饺子时蓝扯到小诸葛在南面、小西子在北面，两人又一起嘲讽老蒋，这些都在说明这些年来蓝阵营势力分化的七零八落了。面对快速膨胀崛起的日本势力（占领满洲国，扶持溥仪傀儡复辟），朱潜龙需要蓝，蓝也需要朱潜龙，朱是当局掌权者，蓝还有一定势力（朱也承认你们确实有势力），两者又有了合作基础。蓝提出杀根本一郎，朱潜龙推脱，实际是朱力图构筑一种新三角均势。
朱潜龙是绝对利己主义者，不管什么民族大义，百姓死活，还是老套路，在玩一把两边通吃，左右逢源。随着朱的野心也越来越大，想学溥仪登基称帝。而蓝想借力打力，通过杀根本一郎来迟滞日军进城，还是当年辛亥那一套老办法的复制：自己不出面背后做局，最后被人摘了桃子，以至于吃饺子时还不忘解释、嘲讽辛亥他们只开了一枪而已。蓝阵营看似势力广布，资源充沛，信息丰富，但政策纲领比较模糊，联盟松散，越来越无力，这也是他们当年革命不彻底的本质原因。这与后面李天然与巧红一体同心，目标明确坚决起来干（彻底复仇），形成两种纲领路线、组织形态上的鲜明比对。
李天然是生命力鲜活的革命力量，曾经迷茫、被骗、被利用、认了很多个父亲，最后遇到了巧红，在巧红的引导、教育、激励下人民觉醒，最终找回了勇气和使命感。外部侵略者根本一郎代表的日本军国势力是仇人，对内压迫的反革命势力朱潜龙更也是仇人，甚至仇恨朱潜龙更甚于根本一郎。
在懵懂的朱潜龙眼里，都是师兄卖地给日本人种鸦片导致师傅一家被灭门，显然这个思维过于幼稚，但也投射出阶级矛盾是更深刻的。先杀根本，最后与朱潜龙决斗。是不是有点近代史，先打败日寇，再决战国民党的顺序，这也是新民主主义革命与旧民主主义革命的区别。
分析到这，是不是觉得影片的高妙，乍看起来黑白分明，民族气节，正邪不两立，热闹纷呈。实际上投射出的那个时代背景下地方豪强、帮会势力、日本势力，各股势力之间纵横捭阖，他们之间关系往往不是那种非黑即白的状态，灰色状态更多些，你中有我，我中有你，暧昧与疏离，拉拢与打压，利用与仇视，斗争与妥协应该是共存的。如果还是不理解，自行脑补中国近代史。
那李天然的师傅是谁杀的？巧红用躲子弹唤醒了李天然的勇气和能力，同时也证明李天然的记忆可能出错了。很可能是李天然的记忆出错了，正如上文所分析的，那个时代背景下各股势力之间的关系往往不是那种非黑即白的状态，灰色状态更多些，李天然当时年纪小（人民还未觉醒），肯定理解不了这种复杂的事情。是个不解之谜，真相永远也不知道，这就是历史。历史任人打扮，朱潜龙打扮一次，李天然杀了朱潜龙又打扮一次。但是历史会留下很多线索，任人品说。
最后，引用《顾准文集：从理想主义到经验主义》里面的一段话：【我还发现，甚至理想主义也可以归到经验主义里去。胡适的“少谈主义，多谈问题”可以归结为缺少理想主义，其实，也可以归结为，他回避当时历史所面临的根本问题，只敢搞枝节。而就他后来的参加“低调俱乐部”以及他发表过的一些对中国文化的主张来看，他是认为，可以让日本打进来，然后像同化满洲人那样同化他们。这只能说可耻！我们那时候起来干，那是目标弄准了（顺便说说，最近看一本西方的经济学文稿，西方的教授们，也有尖锐的支出，现在许多不发达国家需要的是内部革命，外援不足以解决他们的经济发展问题）。而且，历史经验也昭告我们，每当大革命时期，飘扬的气质是不可少的，所以，理想主义虽然不科学，它的出现，它起作用，却是科学的。最后还想说一点，真理是相对的。】
这就是我对影片的理解。