《哪吒之魔童归来》观后感

从教育心理学的角度切入
一、教育关系
在电影中我们看到了三组教育与教育者的人物关系，以天尊为“；老师”，申公豹与太乙真人为“学生”，以哪吒父母，太乙真人为“老师”，哪吒为“学生”，以龙王，申公豹为师父，敖丙为“学生的”，三组教育者与被教育者的关系。

二、哪吒
天尊的教育关系中，申公豹不满足于天尊与其他师兄弟因自己出身于妖而不让自己成为十二天尊的成见当中，当学习本身成为一种达成地位的全部目的或手段时就会被其束缚和缠累。
哪吒的生长环境，缺乏父母的陪伴和爱护。以及陈唐关百姓的偏见，对哪吒的冷漠，从小受到百姓排挤，使得哪吒形成了内心孤僻，随随便便，恶搞别人的心理。而母亲想带哪吒游山玩水，不让哪吒受到天界不公平的命运的束缚，父亲想改变哪吒，不想让哪吒如此浑浑噩噩地度过此生，太乙想通过教化使哪吒回转。
申公豹与龙王带着自己对命运的不满，使敖丙从小接受高强度的学习，并且灵珠的加持下，以至于敖丙从小“学习”非常出色略胜过哪吒，受到世界观与人生观的影响，通过封神大战，带领家族冲出炼狱，这更加激发了敖丙“学习”练功的斗志。

在认知学习理论当中奥苏贝尔的学习分类法分了两大类，学习进行的方式，将学习分为接受学习和发现学习。另一个是学习材料与学习者知识原有的关系，将学习分为机械式的学习和有意义的学习。
在太乙真人教授哪吒——障眼法的时候师傅仅仅告诉了哪吒障眼法的原理和方法，哪吒在尝试和练习过后便能掌握方法，并且练会了师父学习了多年都没练会的变身术。在这一学习过程当中，哪吒结合了接受学习和发现学习，进行有意义的学习，熟练掌握了技能，并且在此基础上创新拓展练会了变身术。

虽然哪吒的身份是魔丸转世，但是父母师傅告诉哪吒是灵珠转世的身份，虽然欺骗了哪吒的身份，但是使得哪吒有了学习从善的动力，在行为主义当中华生的经典条件反射理论，通过鼓励使得哪吒去行善除妖与积极情绪建立连接，并且告诉哪吒若是不听话自然会受到百姓的误会和冷眼相对，使哪吒的恶搞与负面声音建立连接，帮助哪吒成长。

哪吒内心浮躁，情绪不稳定，并没有精心修炼就回人间降妖，差点酿成大祸。父母，师傅的鼓励和引导使得哪吒有了一定的改变，外在的“奖励”可以激发人去成长的动机。然而，敖丙的出现使哪吒有了改变的内驱力。哪吒第一次感受到友谊的关心，在以后的生活当中得到了很大的改善，在我们的学习过程当中，“学习搭子”在一定程度上可以起到监督和鼓励作用，一起进步成长。

三、敖丙
敖丙，从小就非常努力练功，一直隐藏自己龙族的身份，不明白“学习”的意义和目的，直到父亲告诉他身份，这样外在家境的凄惨使敖丙不得不“努力”。在后来与哪吒的搏斗当中，经过几个回合就可以判断哪吒的功力不如自己，可见敖丙的自我认知与自我效能感是比较高的，这是学习者在学习过程中非常重要的一种元认知能力。

并且敖丙告诉师父自己的“学习成果”达到了某个阶段，可见申公豹作为师父对于敖丙的“学习”有一定的教学计划，并且在敖丙达成后及时地进行积极的正面反馈，帮助敖丙建立一个正确的“知识结构”。敖丙在“学习”过程中有了一定的自主学习以及责任意识，并且不断突破自己的“拉伸区”，不断学习新的“知识”这一点是非常宝贵的。

四、申公豹
在申公豹的一生当中，通过申公豹以妖怪的身份修炼成仙，可以看出申公豹是非常努力的，并且有极大的“学习欲望”，学习动机，可以成为十二金仙。申公豹有极大的学习动机驱动，但是学习目的过于追求能得到别人的认可和称赞，在马斯洛的需要层次理论当中这是非常正常的需要，但是过于追求它并且为了达成目的而不择手段，实际上对他的生活和人生造成了错误的判断和影响，这样的学习动机是错误的，需要被纠正的。

在申公豹的名言“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动，”自己作为豹子精修炼成仙，并且在天尊名下积极修炼却不不被授予晋升十二金仙的名额，申公豹的一生活在成见当中，活在别人眼里，别人的评价当中，内心逐渐偏离正道。可见，学生在学习过程当中的评价机制是非常重要的，给予学生正面积极的鼓励和评价，有助于帮助学生成长，激发学习动力。若学生受到长期负面的评价和回馈可能会对学生造成习得性无助以及厌学或者其他负面影响。

五、总结
在电影中，让我看到了哪吒与敖丙在不同的家族与命运下的成长，在受教育的过程当中受到了很多因素的影响，家庭环境、世界、人生观、老师、后天的受教育经历和自己的主观判断与选择，促成了不同的思维，不同的做事习惯，不同的人物性格。但是不难发现的是，即使哪吒从小受到一定的心理创伤，但是在后天师父、父母、朋友的关心和教导与帮助下却不断地成长和改变。即使哪吒最开始那么叛逆，不爱“学习”，通过一定方法地引导，鼓励并激发学习动机使哪吒有了守护家族的责任心和担当。