《得闲谨制》观后感800字

烟火硝烟间，见凡人脊梁——《得闲谨制》观后感



看完《得闲谨制》走出影院，耳边还回荡着片尾那首《于恭喜恭喜》，明明是喜庆的调子，心里却堵着沉甸甸的感动。这部没有宏大战役、没有盖世英雄的抗战片，用一群小人物的乱世坚守，把“守家即护国”的道理，刻进了每个观众心里。



“得闲”是中国人最朴素的向往，是家人闲坐、灯火可亲的安稳；“谨制”是手艺人的执念，是一针一线、一凿一斧的郑重。可在山河破碎的1937年，钳工莫得闲连“得闲”的资格都没有，他带着一家老小从南京逃难到戈止镇，把老宅造得固若金汤，把锄头菜刀改成防身利器，不过是想护住身边人。影片里的他，起初是个只想苟活的普通人，面对溃兵会怒骂“你们打的什么仗”，面对日军会强忍怒火，可当儿子莫等闲那句“我要活到5岁那么久吗”脱口而出，当家园被炮火吞噬，这个手艺人终于拿起自己打造的武器，从怯懦走向决绝。肖战把这份转变演得细腻又有力量，黝黑粗糙的皮肤、闪躲又坚定的眼神，彻底褪去光环，活成了乱世里千千万万父亲的模样。



这部片最戳人的，从不是轰轰烈烈的厮杀，而是藏在细节里的烟火气与悲怆。疯癫的太爷爷走到哪都背着祖宗牌位，炮火里还执着地追着家猪，他追的哪里是猪，是被战争碾碎的家，是不能丢的根；莫得闲的妻子夏橙，平日里温柔持家，战火中却能冲向坦克护着孩子，最后和失聪的儿子一样听不见声响，这份“为母则刚”，比任何豪言壮语都动人；还有那群溃兵，起初躲在镇里混日子，连炮都不敢开，可当看到乡亲们拿着粪叉锄头拼命，肖衍一句“我也是死老百姓”的怒吼，让他们从逃兵变成战士，用人肉当炮架打爆坦克，怯懦褪去后，是中国人刻在骨子里的血性。



影片的荒诞感里，藏着最刺骨的真实。日军士兵大河原满口“天地玄黄，宇宙洪荒”，用中国文化标榜文明，却做着烧杀抢掠的勾当，侵略者的虚伪被狠狠戳穿；戈止镇被日军误读成“武镇”，他们以为靠武力就能驯服“顺民”，却不知中国人“止戈为武”的智慧——拿起武器从不是好战，而是为了守护和平。最讽刺的是，日军宣扬“玉碎殉国”，最后却跪地求饶；而被他们瞧不起的“死老百姓”，却宁为玉碎不为瓦全，用最原始的工具对抗武装到牙齿的敌人，这便是民族的骨气。



片中的视听细节更是藏满了巧思。莫得闲说话时声音总闷闷的，偶尔还有耳鸣，那是南京空袭留下的听力损伤，我们听到的，正是他眼里的乱世；儿子莫等闲说话大声、对声响迟钝，是炮火给孩童刻下的永恒创伤；黑白与彩色画幅的切换，区分着苦难的过去与挣扎的当下，片尾幸存的一家人从画面里走出，仿佛从历史走到我们眼前，提醒着我们：如今的“得闲”日子，是当年无数人用命“谨制”而来。



片尾的《恭喜恭喜》是点睛之笔，这首写于抗战胜利的歌，既是贺当年戈止镇的劫后余生，也是贺如今我们的太平盛世。莫得闲说“我们做的事没人晓得”，可他错了，祖祖辈辈的中国人都记得，记得那些没有名字的凡人，记得他们用榫卯的匠心、菜刀的决绝、牌位的坚守，撑起了民族的脊梁。



《得闲谨制》从不是一部普通的抗战片，它告诉我们：真正的英雄从不是天生的，而是危难来临时，愿意为家人、为家园挺身而出的普通人。如今我们能安稳“得闲”，正是因为当年有人以“谨制”之心，守住了山河，守住了我们。