怎样写读（观）后感

　　一、读（观）后感重在拟题
　　读过一篇文章或一部名著，看过一部电影或一部电视剧，总会引发自己的一些感触，把这种感触写出来，便是读（观）后感。要写好这类文章，拟一个恰当的题目是关键。如何拟题，出路是在作品中找到“感点”。“感点”何求？一是从作品的主题理解中找答案；二是从作品人物形象的分析中找答案。
　　譬如四大名著之一的《西游记》，我们既可以通过对作品“唐僧师徒四人‘历经磨难’、‘齐心协力’、‘毫不动摇’取回真经”等情节及主题的分析，拟出《历经磨难方能取回 “真经” 》、《一个都不能少》、《不朽的信念》等贴近作品思想内涵的稳妥类的题目；还可以通过对孙悟空、唐僧、沙僧等人物身上所具有的鲜明个性的分析，拟出《让我们也有一双“火眼金睛”》、《别让我们的孩子失去“猴性”》、《别让我们的孩子成为“小唐僧”》、《生活需要“挑担者”》等颇具时代气息的新颖类的题目。再譬如著名导演张艺谋拍摄的影片《英雄》，我们通过对“英雄追求的至高境界”、“心存‘大我’，才是真英雄”作品所蕴含的思想内涵的分析，便不难拟出《时代呼唤真英雄》、《境界的魅力》等有一定思想深度的好题。
　　所以说，找准“感点”，拟好题目，是读（观）后感迈向成功的极为主要的一步。
　　二、读（观）后感贵“联”求“新”
　　从读（观）后感写作状况看，初写者往往是就篇说篇，就书说书。这样，水平低点的，写成了“说明书”；水平高点的，又写成了一“书评”。在经教者点拨后，习作者似乎大悟，便一味地大“感”起来，一副痛心疾首状，于是一篇篇“检讨书”、“决心书”便应运而生了。这就是读（观）后感写作中常见的两个极端——“两空”现象，那么如何解决呢？老师认为要在“联”与“新”二字上下功夫。
　　读（观）后感贵“联”。读（观）后感一般按“引-思-联-结”的思路进行写作，其中“联”是重点。譬如“引水灌溉”，“引”是源头，“思”是开闸后激起的浪花，“结”是得到灌溉的千亩良田，而“联”便是源远流长的主渠。“联”即对原作所悟的引申开拓，常以列举事实的形式出现。这里要强调两点：一所联事实要紧贴“感”点，在论述时“联”与“议”要配合得当；二所联事实要紧贴生活，选用社会热点、身边见闻及自我经历，自然真切而引发共鸣。
　　读（观）后感求“新”。一些同学在习作中之所以无病呻吟、空发议论，主要是走“旧路”，而缺乏对原作的再认识、再挖掘。这样看来，读后感的生命在“新”，即文章的“感”点，文章的立意要新。要出新，一要把握时代脉搏，使文章极具时代色彩，即“适时”；二要选取新颖的论述角度，即“选角”。像“愚公移山不如搬家”、“驴的悲剧在‘好事者’”、“孟母毋须迁”等让人耳目一新观点的提出，正是基于作者对上述两者的很好把握。
　　三、读（观）后感要区别书（影）评
　　读（观）后感在“感”，而书（影）评在“评”。通俗地说，读（观）后感在书（影）之“外”，即由书（影）的内容所引发的思考，联想是写作重点；而书（影）评在书（影）之“内”，即就书论书，就影说影，对作品本身的思想性与艺术性的“评说”是其写作重点，所以说写作者一定要搞清楚两者的区别，写作时不可以混为一谈。